纪念孔子诞辰2566周年祭祀典礼系列活动综述

　　记者俞施
　　9月14日至9月29日，我市停止了纪念孔子华诞2566周年祭祀系列勾当。往年祭孔主题为“常人善举，共筑调和”。短短半个多月的时候，经由过程《论语》进修系列大赛、话剧《大批南渡》和大独唱《东南阙里》和祭祀大典等系列勾当，让衢州的苍生合营洗澡在习习儒风当中。
　　常人恶人合营祭孔
　　走出庙堂，古人祭孔，往年已经是衢州祭孔第十一年。以“现今社会各界祭祀孔子，不沿袭仿古的祭祀方式”的祭孔定位是南孔祭典的思惟之魂。在祭孔大典当天，站在祭祀区的最美衢州人代表无疑是个中备受谛视的一群人。他们是来自各行各业的浅显人，这个中有救助细菌战受害者的万少华团队，有桃溪村老年权利洁净队，有最美的哥司机贵国全……除这些最美衢州人代表外，也有来自各行各业的浅显市民，无为贯穿连接衢城洁净整洁的环卫工人，为衢州扶植添力的外来务工人员等。
　　插手祭祀仪式的人员都为最浅显的苍生，延续半个多月的祭孔系列勾当也是多种多样。
　　从2015年衢州市重生开蒙仪式到衢州市中小先生《论语》进修系列大赛，从话剧《大批南渡》和大独唱《东南阙里》到孔子华诞2566周年数念晚会，从祭祀大典再到“儒学与中华文化答复”实际研讨会，祭祀文化的多样性也让孔圣人不再居于庙堂之上，儒学文化正在以“润物细无声”的编制在衢州这座仁爱之城里一代一代地传承上去。
　　走出庙堂引领生长
　　“老黄历之所以还要重提，是由于老黄历于来日诰日还有用。”9月28日下战书，在由衢州市委、市政府和中国社会科学院哲学研讨所、光亮日报社合营停止的“儒学与中华文化答复”研讨会上，孔子第七十五代嫡长孙孔祥楷师长教员如是说。畴昔，儒学传承靠书院。在来日诰日，再戴着瓜皮帽或高考前往孔庙烧一炷香去传承，明显背时或只是心机欣喜。顺应期间，走出庙堂的祭孔不是对古礼繁文缛节的沿袭，而是一种对中华保守文化的传承。
　　在会上，来自社科院哲学研讨所、国际儒学结合会、北京大学、中国群众大学等的专家学者合营介入了会商。中国社科院哲学研讨所所长谢地坤暗示：“2000多年来，儒学超越期间和国家的界限，不只是中华民族首要的保守文化，而且是世界文化宝库的首要遗产。孔子不只属于历史，也属于此刻、未来；不只属于中国，也属于世界，属于全人类。比来几年来，习近平总书记提出了完成中华民族伟大答复的“中国梦”设想的布景下，文化大生长、大繁华的要求，无疑赋予了儒学与中华文化崭新的期间内在，儒先生长迎来了又一个春季。”
　　北大哲学系教授王中江还针对儒祖保守和资本若何对今世中国人和世界作出供献揭晓了本人的观点。“这依靠于我们对他的深度调查和视点，而不应狭隘地将它定位。”
　　儒学文化远播海内
　　子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎！”此次来插手祭孔仪式的人中，还有白皮肤和黑皮肤的本国人，他们是海内孔子学院的代表和留先生代表。
　　往年，来插手祭孔大典的有来自匈牙利米什科尔茨大学孔子学院院长佐尔塔.莱文特.莱纳特，来改过西兰奥克兰孔子学院院长姚载瑜、来自爱沙尼亚塔林大学孔子学院院长米克.卡瑟沙克等15国海内孔子学院的代表。还有来自华东师范大学、浙江大学和浙江师范大学的留先生代表。
　　虽然说话欠亨、肤色不合，但他们在寂静厉穆的祭孔大典上都贯穿连接着对圣人的敬佩。儒学文化对他们有着合营而壮大的吸收力。来自南非德班理工大学孔子学院公共联系处主任艾伦.可汗说，要把孔子的思惟带回国，传给更多的孩子。印度孟买大学孔子学院院长拉姆豪.马哈杜.巴多迪则暗示，儒家文化无益于世界战斗。
　　十年树木，百年树人。祭孔十一年，孔子文化犹如一棵参天大树深深地植根于衢州这座古城，遒劲的枝干正分发出越来越畅旺的性命力。