原创）逐鹿仙女湖——仙女湖首部风光片拍摄记（江西聂朋2016年7月26日
聂朋微信号：niepeng963；号名称：夜点头。
第三天，拍摄仙女湖西面的钤阳湖景区。
快艇在峡内穿行，两岸飞逝的山峰，变换着各种刀削般奇异的画面，演练着一幅幅斜刺青天的百态图，表现了大地自强不息的风采。峡内云蒸雾绕，古木参天，怪石林立，乱壁穿空，水流湍急，蜿蜒如带。北岸更是景观荟萃，分布着石头船、纱帽石、猪心石、两板桥、憩所亭、钟山洞、石板砧、萧公庙、状元卢肇读书台等胜迹。其中，，最著名的是一块被古人誉为可与“秦碑汉隶并登集古之录”的摩崖石刻，上有数百个石篆，无人能识。据版《分宜县志》所录袁汝壁《昌山钟山两峡记》载：“北钟山之麓有石篆数百字，人莫能识，殆仙迹云……恨无博物之士识矣。”相传石篆是修真度世、道合云霄的张肉指所画，谁能完全认出，一位敏慧高洁、风仪爽秀的妙龄少女驾驭的金银宝船就会凌波升起，归其所有。一天，一位博学之士途经此处，朗声识读，一一破译。当只剩一字，即将译完全文时，河水哗响，那位少女驾驭的一船金银冉冉冒出水面，馨香四溢，光彩照人！少女笑开星靥，幽态盈怀，眼中漾起期待的秋波。然而，博学之士却被眼前似幻似真的景象所惑，一时形慢神秽，邪欲大发，以至文思受阻，巧智全无，剩下的那个字，千呼万唤也认不出来。昙花一现的金银、少女又海市蜃楼般地消失了！从此，再也无人能辨认出这些古篆。
这时，天籁虚徐，风箫冷澈，天色愈来愈暗，青山碧水皆染上了一层墨彩，红日倒映水面，宛如一道绷直的彩虹，恰好一叶扁舟悠悠飘来，给静谧而又朦胧的湖面平添了积分雅趣，使我们胸臆萧豁、风神清邈，几乎要腾身碧海、挥手了！
我们一边聊天，一边等候日出，由于云层太厚，灰沉沉的天实在令人失望。午后六时许，云缝间才逸出几丝微弱的霞光。有人沮丧、感叹，但我决心等待，小简也同意，他指着云中一隙白空说：“那里云薄，落日可以穿出。”工夫不负有心人，半小时后，落日终于冲开云网，曳下一根微微下弯的红线。虽然线下灰云滚滚，然而线上却是金丝万缕。随后红线被上涌的云海所淹没，代之而起的是一带桔红，桔红逐渐胀开，颜色慢慢转深，鲜红鲜红，活像一颗刚出炉的仙丹，光艳诱人。在人们眼里太阳象征天地的；而在心中，仙丹则标志着生命的！然而马湘的《金石诰》去说：“何必烧丹学驻颜，闹非朝市静非山；时人欲觅长生药，对镜无心是大还。”一个人若能将外纳入内系统，内外丹巧妙结合，真正地天人合一，那么不朽的大还金丹何愁不得呢？……
为了寻找遐栖幽遁、行踪飘忽的鹭群，快艇开进了笔者命名的六合群岛。所谓“六合”指天地四方，寓意空间的至大，而该群岛是仙女湖最大的群岛，恢恢荡荡，与浑成等其自然；浩浩茫茫，与造化鈞其符契！况且它又是六座岛屿合成的，天生就有横吞巨海、倒卓须弥的大雄风范，“六合”之名当之无愧！再说“六”与“禄”谐音，来此观光者，若是百姓，将会带来俸禄（工资）日增月长的吉兆！如为官宦之辈，也会得到加官晋爵、鸡犬的鸿福！
我们一面回味仙女下凡的故事，一面上岛支起摄像机，瞄准西面碧蓝的水湾。大家真希望羽客仙姝能鸾驾飘临，将其绰约仙姿带入镜头。由于今日天空澄净，又逢国庆，观光客很多。通过步话机我们得知两条龙船即将通过，于是守株待兔般地静候着。不久，一蓝一红的两艘龙船驶来，我们兵分两：一部分人驾艇迎上去；另一部分人留驻岛上，摄像机目标。龙船愈来愈近，瞪圆的龙眼、敞开的龙口、上翘的龙牙以及清汤挂面似的龙须，依稀可辨。龙船与快艇错肩而过，似乎意味着传统与现代的交融，而浪花的回旋、碰撞以及爆裂，使我了“大地平沉、粉碎、匝地”的义蕴！
久被尘劳，
尽管暮春时仙女湖白鹭最多，但晚秋时尚有滞留的白鹭。快艇游弋到了六合群岛西面，我们在一块水中草洲发现了几只黑鸟，立即拍摄。随后，在草洲的另一端，闪出许多白点。估计是鹭群，凑近一瞧，果真如此。这时鹭群被快艇的轰鸣声惊飞起来，时高时低，忽快忽慢，犹如一朵朵洁白的花儿，飞舞在碧水、绿岛、朦胧的远山与蓝蓝的天空之间！我们一边绕着草洲兜圈，一边追逐拍摄飞行的鹭群。鹭群几起几落于草洲的各个角落，始终不愿这块乐土，好象在与我们捉迷藏。我们怡然而返，但仍恋恋不舍地几度回头，只见鹭群再一次停落在草洲上，它们的倩影渐渐远去，渐渐模糊，然后渲融于仙女湖的怀抱之中！
回顾崖北，原有龙蟠凤峙、耸壑凌霄的龙王庙。它和许多地方的龙王庙大同小异，都有一则类似的苦旱相煎、百姓求雨、龙王施泽的传说。如今，它作为一种农耕社会的文化形态保留下来了。由于风闻岛北的日落奇景焕若神明，我们折回岛北静候日落。我们找到了一块紫灰色无根巨石，作为最佳观察点。巨石底部凹空，古趣盎然，高悬于岛面，有奔空绝逸、承虚接响之势！它既棱角分明又浑腻，宛如一位行方智圆、逞才遂意的君子。屹立石上，既可西观日落，东仰日出；又可收尽龙王岛东、北西三面长空绝际、水岛森然的秀色，将仙女湖的半壁江山一览无余！
次日清晨，再上会仙岛拍摄日出之景。
午后，我们直抵洪阳洞，拍摄了一组洞口镜头。其间，一股湿爽的凉气迎面罩来，恍入琼寰玉宇、芝阁琳宫般的神仙世界。不过，它确有几分仙气，相传东晋名道葛洪、娄阳就曾炼丹于此，并留下余热未尽的丹池丹灶。洞内钟乳嶙峋，仪态万方；兼之共存的新石器时代遗址，确是一处不可多得的观光胜地。
从苑坑湾返回，我们来到了龙王岛，攀上了令人“漱流忘味，顾影含欢”的“漱影亭”。这是一座圆攒尖宝葫芦顶石亭，支有六柱，柱脚边设有“美人靠”（即坐凳栏杆），亭中布有石桌、鼓墩，亭联为“一湾常留涟，百岛难得秋。”“一湾”概指仙女湖所有湖湾，泛指仙女湖水面；而“留涟”与“留连”谐音；“百岛”概指拥有百余岛屿的仙女湖。这联隐喻游人在仙女湖嬉戏游玩，留连忘返，美丽的百岛湖四季如春，难得有秋天的萧条。我们拍摄了游客徘徊亭中、指点江山的系列镜头。然后又到了龙王岛东面山腰的凝秀亭。这是一座六角攒尖顶石亭，柱脚边同样安有“美人靠”，其外缘上接靠背栏杆，游人坐在前者的同时，可以靠着后者歇息解乏。我们摄下了游客从磴道下山，步入该亭，以及伫立亭中交谈的生动场面。再看亭联为“山色浮波怡目，湖光藏幽空心。”既通俗易懂，又耐人寻味。正如联中所叙，经过这些天的摄制工作，我们在奔命之中，早就体验了“怡目空心”的超然感受！
这段在仙女湖的拍摄工作，特别是在龙王岛的拍摄中，使笔者引以自豪的，不仅是拍摄本身，还是因为漱影亭、凝秀亭、风光片片名——《碧影岚光话江口》……等等，皆是笔者命名的、创作的。虽然没有一分钱报酬，但觉得坦然、安祥！因为我在创作亭名、片名及楹联时，沐浴，挹漱元精，穷之灵奇，尽之化育，以致万缘放下，心触一机，突然见到了自己的“本来面目！”见到了“巍巍荡荡、空空朗朗；历历孤明，如如不动；不昧，了了常知”的真如本体！这是对生命、完整和全面地把握，而且是最真实的感受！这时的我才是真正的我，才是天地中的主人翁！
在对拍摄的素材片审查后，我们决定去搜索舞龙湖景区苑坑湾的秀丽风光和一块迷人的森林，并拟再上龙王岛拍摄新建的石亭。
六点半，朝阳露出橙红的笑脸，但稍见轻淡，远不如夕阳那么浓艳。拍摄伊始，两条快艇迎着太阳并弛而去，行至拍摄视线极点时，又掉转船头，背对太阳齐身而返，以增加电视画面的动感，随着时间的推移，太阳由橙红褪成金黄，倒影波心，仿佛一泻沸腾的钢流。这时，我们灵机一动，请求一条过的小船帮忙，船主欣然从命，将船碾着日影划进，尔后又顺影而回，使电视画面平添了不少诗情画意。
照破山河万朵！”
接着，快艇折回南面，在万年桥旁徘徊。万年桥半露着苍老的，虽然中拱被毁，但桥侧的吸水兽清晰可辨。这是明代权相严嵩所捐建的大型拱桥，也是中国仅存的宰相桥之一。优雅的身躯、精巧的结构、美奂美轮的雕刻，具有极高的历史、科学和艺术价值，并被作为岩石基底古桥的典型，收录在我国第一部《中国古代建筑辞典》之中。尽管它多到十一拱，却饱经风霜，备受。它随着湖面的涨落而浮沉不定，从“潜龙勿用”，伏藏水下，到“神龙见首不见尾”，再到“半梦半醒”，直至“飞龙在天”全桥。这种四时不同景的妙趣，这种历尽沧桑的残缺之美，使之成为游仪的胜地，也使得无数学子竟折腰！那是十年前的孟冬，出席“严嵩与明代学术”的国内外学子，专程前来赏桥。学子们或三五成群，窃窃私语；或独步桥头，凭栏远眺，似乎都在抒发各自的怀古幽情！笔者作为其中一份子，也首次目睹了它的风采。当我徜徉于它的脊背上，禁不住仰天长啸！啸声中仿佛看到了踌躇满志、权倾一时的严嵩，是何等的气势、何等的荣耀！然而，转瞬间就成了断魂幽梦、过眼云烟！的闲名破利、垢意迷情往往就如风过游尘、梦幻空花般地匆匆而逝！正所谓“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”（《金刚经》）何况“色不异空，空不异色；色就是空，空即是色。”（《心经》）我为此浩叹不已，于是乎想起了《红楼梦》，想起了《好了歌》，想起了“都晓神仙好，惟有忘不了！古今将相在何方，荒冢一堆草没了。”
钟山峡由南、北钟山对峙而成，是古代分宜县与新喻县的界山。就新喻全县风水而言，有“五星奠位”之说。钟山既是五星中的，也是西端的镇县名山。据《太平记》所载：西晋永嘉元年（年），因山洪暴发，有钟从山涧冲出。按验钟上铭文，才知是秦代乐器，故名钟山。隋代曾拟在新喻设钟山府，虽然未遂，但可见钟山名气之大。
聂朋，字智影，一个被认为对文化和艺术颇有感觉的心灵之人，一个体制外的画者。大学毕业后，先是在博物馆工作二十年，一度借用到江口风景区（仙女湖前身）开发办负责宣传工作，后又到政协文史委工作十二年，曾任文博系列副研究馆员、副馆长，现为江西新余市政协文史委副主任，兼任省旅游文化研究会常务理事、省作协会员、市党外知识联谊会副会长、市政协委员。长期从事文史、古建筑、古代服饰、历史名人及传统文化的探讨或研究，兼及旅游调研、风景策划、景点命名、景区评估及文史资料工作，曾以副主编的身份参与《凝固的乐章——新余古建筑实录》、《新余历代名人》、《新余古今人物》、《新余文物与考古》等新余政协文史资料专辑的编撰工作，并自费出版《新余旅游文化研究》一书。近年又热心于中国传统文化的宣传工作。对历史和文化特别是传统文化有独特的见解，对旅游开发有自己的主张。由于多年的沉淀积累、现今的有感而发甚至是刹那的灵光一现，都将会在“夜点头”号下不定期地发布文章。欢迎关注。
首先，快艇在烟波浩渺、水天一色的钤阳湖心狂奔，它卷起的波浪与湖心岛的一枝独秀，兴许能打破水天之间的均衡与对称，带来一些灵动和。我们扫摄了郁郁葱葱的湖心岛和林草丰美的数座半岛。这里与舞龙湖景区众岛如云、群水似练的情景迥异，更多的是碧空廖落、一水萦蓝的平湖秋色。
钟山峡长六里，“两岸对峙倚霄汉，昂首只见一线天。”与昌山峡，牛栏峡一起被誉为“小三峡”！整个峡谷平面俯看就象一个玉如意的。相传当年“毛衣”仙女上返，与新余檀郎忍痛分别，牵手握别之际把传令官的玉如意撞掉了，如意头向地面撞了两下，先是撞向分宜，砸出了一个巨大的坑，后来演变成了钤阳湖；玉如意触地反弹后再撞向新喻，这时如意头已碎，碎片坠落地面，形成了千沟万壑，这千沟万壑经过演变，就形成了曲水通幽的舞龙湖；当如意头撞碎之时，如意的，则深深地砸向钟山，形成了将钟山分断为南北两座的钟山峡。每当春夏两季，峡水回旋涌沸，向两岸仰喷白沙如米，名曰米沙。奇妙的是米沙可以兆示庄稼的收成。无论是南岸还是北岸，米沙的多少就预兆着收成的丰歉。
吃过早饭，我们又在湖湾中穿梭搜索，从九龙湾返回时，见一渔夫蹲在扁舟上捞网抓鱼，其乐，真是遂山林之高洁，甘鱼钓之陋业。其悠闲之情、安详之态，远非“愿者上钩”的姜太公可比！因其捕鱼只是为了平实的生活，自然而然，没有其他奢欲，事来则应，过去不留，颇有“应无所住而生其”的禅门韵致！而姜太公则不然，身闲心不闲，不仅有意，而且苦苦地等待明主的招纳，身为心魔所缚，何能自在呢？想到这里，我们将镜头对准了渔夫。他面带微笑，扯着鱼网，惹得水星四溅，一条鳞光闪闪的鱼儿被扯上来了，接着又是一条……
我们终于一鼓作气爬到岛顶，攀上南端的石崖。在苍松的掩映下，石崖横空出世，绝水兀立，通体散发着气傲烟霞、势踰风雨的奇韵！它酷似庐山的龙首崖，但险峻绝不亚之，况且梦幻般的背景，又有其独到之处。此地既是龙王岛的气脉之所在！又可望见仙女湖气脉之所在！从这里向南望去，有九座山岛如九条龙，围绕着与龙王岛最近的龟岛，一股股生气从下冉冉升起、聚集；再向西南看去，所见岛山森然成韵，犹如佛教的华严圣境——香雪海！当我们敞开心怀，俯瞰四野，只见山重水复，云遮雾绕。那大小不一、形态各异的岛屿，或连峰接岫，绵绵成韵；或分天隔日，空灵虚明。就象一个个碧罗罩体、幽态盈怀的睡美人！特别是那朦胧优雅、起伏连亘的曲线，确实让醉不已！它不同于文明所注重的尖挺、直线与几何特点，而是自然形象地渲染了华夏文明中讲究曲线，追求优美、灵敏，无碍，天人合一，崇尚深远、平远、阔远、幽远、迷远的意境！再说那些斗转回还、蜿蜒不休的湖湾，近看如一面面洁净的，远眺象一匹匹缠绵不清、无有穷尽的白练！呼吸山水的灵气，谛听小鸟的欢声，萧然与太虚齐量，恬然共造化俱游！心地感受了天地与我同根，与我一体的快意！
俄倾，龙船更近了，游客的面容一一映入眼帘，我们频频挥手，游客心领神会，振臂欢呼！这一组动人的画面很快进了镜头。然而，美中不足的是游客衣冠简陋，姿容欠佳，大概与仙女湖的碧影岚光不大协调，使我不得不为现实与理想的差距而嗟叹再三！
午后，我们穷灵尽妙，抉微畅远，继续既定的拍摄工作。两条快艇时而并驾齐驱，时而前后追逐，尽情地搜索大小不一、弯曲不同的湖湾。每觅得一处佳境，我们的心情就随着摄像机的开动而舒畅。不久，快艇巡至笔者命名的若虹群岛。所谓“若虹”，寓意有二：一是这里将建万桥区，缩微仿造世界名桥，未来的万桥飞渡，必似天际的万道彩虹；二是“虹”与“红”谐音，这里也将辟为花果园，四季花果飘香，红艳可人。这里随着湖水的落涨而千变万化，妙应无穷。它时而聚为三座大岛，互成鼎足之势，时而碎成十一个小岛，就像足球场上的十一名队友，既各展己长，单刀直入，又众志成城，互同进退。况且这里坡度较缓，岛距不大，很适合搞特色旅游。
“我有明珠一颗，
我还记得，若干年前的一个金秋，江西新余仙女湖尚在开发之初，名为江口风景区。那时的我，作为《碧影岚光话江口》撰稿人之一和摄制组，登高舒啸，濯秀弦歌；巧避腥羶之扰，妙得烟霞放旷之乐！我们踏遍了仙女湖的山山水水，摄入了一幅幅诱人的画面，融禅韵仙风于山野情趣之间，寓怀古幽情于景物赏玩之中！其中妙味，虽说只能以心传心，但也不妨以文叙之。
仙女湖第一部风光片已经完成，江西新余以及华东十三个省市播映了它那天姿掩蔼、气象万千的美妙景观，观众们领略了它那神幻多变的迷人风采！不管是否来过，你都会由衷地赞叹：此景只应天上有，哪得几回真！
这时，快艇进至更宽阔的水面，四周的绿岛缠绵相依，起伏不定。其清丽诱人的神韵，与远处的峻岭相映成趣！片刻之后，水面猝狭，而两旁的山势兀然高险，互为对峙，这标志着山高风大水急的钟山峡到了。
月日上午，我们驱艇直入苑坑湾。不久，快艇深入湾腹，湖水越来越浅，前面不断出现兀然的树桩。快艇为了避免与树桩“接吻”，只得减速慢行。这里与别处不同：山岛之下，石片嶙峋；迭压交织，如笋似鳞，笋隙鳞缝之间，晕张着幽幽的古韵。当我们忘情地摄取这岛湖交切的秀丽风光时，快艇越行越慢，直至搁浅，只能对着远处一泓深邃的湖湾望洋兴叹！由于无法阅尽苑坑湾的全貌，搜索森林的计划落空了。这时右岸一些水鸭、白鹭振翅盘舞，高蹈独绝，似乎在安慰我们，随着情绪的高涨，我们都从座位上站起，俯摄它们尽情嬉水的场面。
在若虹群岛，最令人难忘的是在一片岛渚水边，采撷了一串美妙的镜头。那里有一群无人的水牛，背对岛上青青翠草和幽幽绿林，自在地嬉戏。躺着、蹲着、站着，迈着方步，或晃头晃脑，或摇尾耸肩，或扬眉瞬目，各种各样的逍遥之态，体现了天地的和谐、安详与，就是与人类神我独尊的得道者相比，也毫不逊色！
正当我心念峰起之时，“仙丹”却被云层，天空障于昏浊之中。好在不久后，落日第三次洞穿云层，露出一点，这缓缓溢开，掸去云尘，融成一轮浑圆的红日，徐徐下滑就象一个熊熊燃烧的火珠，烛现了天地的本来面目！不知是巧合，还是心光普现，我的耳畔回响了一首佛门偈颂：
关于作者
今朝尘去光生，
那天是国庆节，我们早早赶到仙女湖。迎着清凉的晨风，伫立在高高的江口大坝，眼波自然流向湖面，一大泓碧水清漪宛如一面无相的巨镜，轻轻地吸吮着天边的曙光；对面半遮半掩的臂形半岛，众星捧月般地拱卫着大坝，拱卫着我们。略憩片刻，我们携带摄像机、步话机登上两条快艇，弛入仙女湖东部的舞龙湖景区，直抵小巧玲珑的会仙岛。据东晋干宝《搜神记》所载：曾有新余少年在此邂逅下凡的“毛衣”仙女，并与其中一女佳偶天成。所以就有了会仙岛和仙女湖。会仙岛小巧玲珑，它背倚二座犬牙交错的鹭鸟半岛，虽为弹丸之地，却是游船往来的水上咽喉。
注：仙女湖风景区在开发之初名为江口风景区并成立江口开发办公室。笔者曾被借用到该办负责宣传工作。该文连载于年第期和第期深圳寺主办的《》，后收录于聂朋自费由江西科学技术出版社于2014年11月出版的《新余旅游文化研究》一书中。
从钟山峡返回后，我们登上了龙王岛。这是仙女湖最具王者之气的岛屿。它鸾回凤举，卓然嚣外，峨峨焉若望庆云之沓轸，浩浩焉似泛沧溟之无极。它的平面既象橄榄，又似宝岛，预示着将和平回归；立面象一个等腰三角形，颇有富士山的风韵，体现着自然的相通与相同。它既是仙女湖最高的岛，与其龙王派头相适应；又处在五大湖湾的交汇点上。南北翼护两大群岛，东西臣服诸多半岛，与其九五之尊位相吻合。当我们沿着岛东般的磴道拾级而上时，途中所见竟是奇松与瘦竹竞秀，翠藤并落花争妍！
