总编辑抛弃纸媒玩老乡APP去了 他说：有了老乡就有未来，绍兴广电app
闰土如何盈利？我想按照移动社交产品的发展惯例，在发展起来大量用户之后，盈利问题就可以得到解决，比如广告、会员、游戏、表情等衍生产品的收入，都可以实现盈利。
所有这些，都让我们感到振奋。也让我们感受到了传统、地域情感的强大力量。支撑闰土的，不是各资本的追捧，而是，传统的强大力量。
有人说，“闰土”是春节期间十分火爆的手机社交应用。作为闰土社交的创始人，虽然我一直很期待这一刻的出现，但当闰土真正受到欢迎时，我还是感到有些意外。冷静下来究其原因，不是“闰土”强大，是传统太强大。
有温度的社交
推普通话，但这并不能扑灭人们对于方言与生俱来的情感。一直以来，各地的方言、方言电视节目，都受到了当地人的热烈欢迎。因此，我们希望未来的闰土，不仅仅是一个社交项目、商业项目，而且也能成为一个有意义的文化项目。
闰土的目标，是成为一个掌上老家。当在外工作生活的人，想起老家，都能首先想到上闰土。在这里，你可以找老乡，可以进入老乡群组；你可以找到和你同行业，或者指定某行业的老乡，扩展人脉，互助发展；你可以看到属于你家乡的方言娱乐；可以看到你老家的新闻；可以买到你朝思暮想的土特产，找回家乡的味道。这里还将会有商会组织，他们会将这个城市里的老乡团结起来，做很多事。
如此大的潜在用户量，足以支撑起一个移动社交项目。对于这样一个庞大的刚需市场，我一定会有一个移动社交产品去占领。而我们要做的就是，怎么样用产品去更好地满足人们同乡社交的需求。
产品的核心功能当然是同乡社交，手机的LBS功能可以让你在这里找到附近的同乡。在筛选功能里，你还可以找到同城、同行业的老乡。这使得同乡的人们可以找到更多的合作和帮助。
虽然刚刚上线的闰土1.0版本，只是一个极简的版本，群组、老家新闻、土特产电商等功能都还没加上去，但这些都会在今年上半年逐渐迭代添加上线。届时，我们希望，这里会成为一个主打地域标签的垂直平台。当你想到老家，最直接能想到的很多东西，都能在闰土上找到。
但是令人意外的是，那些苏州、潮州等各种，依然火热地存在着。即使在长洲这样的小岛上，也到处都是各种的办公室。是华人社会的一个基本的社群单元之一，它并没有随着现代化、城市化的进展而。它根植于中国的传统，也像中国的传统文化一样，有着强大的生命力。
而在中国内地，很长时间以来，我们的意识形态都是反传统的。所以，特别是在精英群体中，同乡意识、包括方言，都被教育拒斥着。但传统之所以强大，就体现在它并不会被一时思维模式所阻断，传统有着深厚的底蕴和生命力。在普通人那里，人们依然按照传统的延续生活和思考着。
在产品上线之后，我们发现用户对于方言视频、图文等的兴趣极大，很多人将它们分享到微信和QQ的同学群和老乡群里面。这给我们带来了很多的用户。
上线20天以来，尽管中间有10多天的春节假期，但在这非常短的时间里，用户还是带给了闰土很多的惊喜。这些苗头，都在往“掌上老家”的这个方向发展。
李铁
还有一些地方是希望，能用闰土这个最垂直的地域平台，利用全国各地的老乡人脉，到全国各地去招商引资，宣传当地。一些地方明星，很多都是用方言表演的明星和主持人，也希望入驻闰土。
闰土，作为一款同乡社交的手机应用，是一种现代互联网产品与传统人文的结合。我们的口号是“有温度的社交”，旨在让出门在外工作、生活的人，能在同乡中找到更多的温暖。
在《财经天下周刊》做副主编的日子里，我们每天接触大量互联网创业的信息。从世界范围来看，社交是整个互联网生意中最大的一块，比游戏和电商都大。在社交领域，出现了太多稀奇古怪的创业项目，因为新奇，其中一些也能够引起一时的轰动，火爆一阵，但很快就冷却下去了。
商业化之
中国有2.45亿的流动人口，这还不包括已经在城市安家的第一代移民。在中国的绝大多数大城市，外来人口已经超过了本地土著的数量。比如东莞的外来人口是本地人的4倍，深圳这样的城市就更不用说了。
除了用LBS功能找到你附近的老乡，我们产品的另一个主要板块就是方言娱乐。在这里，有方言游戏，有你老家的方言娱乐内容，两个月内，我们还会加上老家新闻，以及各种土特产以及地域性的产品和服务信息。
张之洞又名张南皮、刘备又名刘豫州、柳元又名柳河东，古人常用籍贯或者他的标志性地域来称呼一个人。家乡地域的属性，是人的基本属性之一。对于中国人，一直以来都具有重要意义。老乡关系，一直是中国人社交关系的一个主要维度之一。
当然，你也可以想到，闰土作为一个主打地域标签的应用，自然还有自己独特的盈利方式。比如，土特产电商，在闰土这个平台上，他们可以找到最精准的目标用户。中国各地都有一些独特的土特产或者服务产品，很多都只有当地出来的人才知道和使用，我们可以为这些产品，找到它们分布在全国各地的目标用户。
（作者系闰土社交创始人）
人们对方言的超高热情，其实并不奇怪，普通话只是一个交流工具，文化的多样性和丰富性却能在方言中得到了更好的体现。这也是一些学者很喜欢我们产品的原因：闰土对于推动社群的建立和自治，对于推动文化的多元，都能作出贡献。
在我看来，网络的社交，是现实社交的一种映射，成功的网络社交项目，必须有现实的的社会学基础。而同乡社交，正是一种有着的文化支撑的“刚需”。
有类似需求的还有各地的商会，商会实际上是商界的，他们希望能团结到更多的老乡，能利用这个更方便的平台来开展商会的活动，让商会得到更壮大，更好地做生意，更好地为老乡和家乡做贡献。
在珠三角这样外来人口众多的地区，特别是在制造业蓝领聚集的东莞和深圳，我发现，很多外来工的业余生活，还有社交圈子，都围绕老乡关系展开。
以前在念书的时候，我惊奇地发现，的开展很火热。这其实有些不合常理，因为的的参与者，很多都是第几代移民了，他们的第一语言是粤语，他们实际上也成了地地道道的人。
何谓老乡社交
他们从老家出来打工，是老乡带出来的。他们从一家工厂跳槽到另一家工厂，大多也是因为老乡的。他们平时出游、甚至婚恋，都依赖老乡的圈子。同乡圈，在普通的中国人那里，依然是一个基本的社群单元。
好几个或者事业单位想与闰土合作。比如浙江绍兴广电部门，他们很想把绍兴本地的电视内容放到闰土这个平台上，想让散落在全国各地的绍兴人都能更好地了解家乡，更方便地建立全国绍兴人与绍兴本地的联系。
有一个福建福州的知名人找到我，希望能够“承包”福州板块，他想组织团队，编辑和运营福州板块的内容，让它更丰富好玩。他的目标就是成为闰土里的福州会长。
