省区域概况参考广告买卖网-整合全球华文广告资源—村花的北宋市井生活
1952年，北北里狮子舞代表省参加了在举行的全国民间花会汇演，一举夺得金牌。汇演结束后，演员们在连演17场，轰动了京城。1953年5月，北北里舞狮队应邀到，为、总理和总司令做了一场精彩的汇报演出。同年6月，舞狮队随贺龙元帅赴朝鲜进行慰问演出，巡演百余场，受到中朝军民盛赞。回国时，贺龙元帅亲自向舞狮队颁发了一面写有“狮子彩船会”的锦旗。这年7月，北北里狮舞夺得罗马尼亚海外。北北里舞狮艺术团独门绝技《四师踩球过桥》1954、1955、1956年国庆节大，北北里狮子舞连续三年被选中，随缓缓通过前。在北北里狮舞的鼓舞和带动下，全国各地文艺杂技团体纷纷增添了舞狮节目，北北里的演员们一年年、一批批、一代代被各文艺团体选走，全村先后有41人进入了国家正式文艺院团，13人被评为国家二级以上演员，一时间出现了“天下无狮不北里”的盛况。直到现在，国内杂技界仍流传着这样一句顺口溜：“吴桥杂技霸天下，徐水狮子顶呱呱。”
【建府学及书院】
雄县赵岗古乐
为中华民族文化，雄县孤庄头村于1986年创办起黑陶厂，在民间老艺人与中央工艺美院专家、书画名家的帮助下，充分利用当地红胶土作原料，经过手工拉坯成型、晾晒、轧光、画线、雕花以及烧结等多道工艺程序，制作成乌黑、银灰、紫靛等多种色泽的黑陶工艺品。
白沟泥塑，俗称白沟泥娃娃，已有300多年历史。白沟泥塑以其独特艺术风格，多次出国展出，并做为国家馈赠、陈列佳品。多年来，“白沟泥人”与“杨柳青年画”齐名。泥娃娃最早起源于镇西的北刘庄，在十八世纪末，发端于清乾隆年间，从数家糊口只末技，到风靡一方之特色，至清末，竟发展成为北方的泥人之乡。到清朝末期，白沟的南，北刘庄、辘轳把等村，几乎家家以此为业。古镇街干石桥段渐次形成别具特色的泥人市场，产品远销华北，口外及东北各地。
安新苇编画
易县绞胎瓷
曲阳定瓷
物华天宝，人杰地灵。古壮士荆轲，燕大夫郭隗，汉昭烈帝刘备，宋太祖赵匡胤，地理学家郦道元，数学家祖冲之，戏剧家关汉卿、著名谏臣杨继盛、京剧艺术家盖叫天，东晋名将祖逖等名人志士辈出。教育渊源，人文灿烂，宋有州学，明有府学，清有莲池书院，北洋军阀冯国璋、清末状元刘春霖等一大批清代官员和教育家曾毕业于此。是留法勤工俭动发祥地，曾以此培养了蔡和森、赵世炎、、李维汉、李富春、、陈毅、、蔡畅、向警予等一大批中国早期家。是将军的摇篮，我国近代第一所陆军军官学校就建在市东郊，军校曾培养出吴佩孚、孙传芳、蒋介石、李济深、叶挺、张治中、傅作义、陈诚、白崇禧等1800多名将军。清末称为学生城。这座具有光荣传统的城市，还曾是义和团活动的重要地区，北方辛亥的发祥地，省第一个支部诞生地，《红旗谱》、《小兵张嘎》、《野火春风斗古城》等都记载着昨天的辉煌。
【地区】
《辛丑条约》签订后，侵略军始撤离。
民间音乐
绞胎陶瓷简称绞胎，始于唐代，宋代靖康之变后中断。易县张保军1986年毕业于中央工艺美术学院陶瓷艺术系后，自愿要求回到农村，专心致力于绞胎陶瓷技艺的研创。经过18年来的不懈努力，他不仅使传统的绞胎陶瓷得以恢复，还开创了现代绞胎陶艺新体系（现已获得11项专利）。其作品多次被党和国家领导人作为礼品赠送外国友人。各也曾先后184次予以报道。
定兴琅
1994年底，国务院批准原地区和市合并，组建了新的市。市是省人口第一大市，在环渤海经济圈中居重要地位。
绞胎陶瓷简称绞胎，始于唐代，宋代靖康之变后中断。易县张保军1986年毕业于中央工艺美术学院陶瓷艺术系后，自愿要求回到农村，专心致力于绞胎陶瓷技艺的研创。经过18年来的不懈努力，他不仅使传统的绞胎陶瓷得以恢复，还开创了现代绞胎陶艺新体系（现已获得11项专利）。其作品多次被党和国家领导人作为礼品赠送外国友人。各也曾先后184次予以报道。
1995年，国务院命名曲阳为“中国雕刻之乡”。2005年5月国际雕塑协会授予曲阳“中国雕刻第一城”称号。
易县绞胎瓷
【重建保州城】
【创办畿辅大学堂】
满城寸跷
易水砚产于古易州，相传始于战国，盛于唐宋，为中国制砚之鼻祖，历代宫廷之贡品。弘治《易州志》载：砚石有紫、绿、白、褐诸色，质细而硬，为砚颇佳。唐朝曾赐易州制砚、制墨大师奚超以国姓，赐名“李超”，其子李廷圭充任墨官。随后李廷圭又将技艺传到安徽，再传入广东端西，从而带动了歙砚、徽墨和端砚的发展。到了宋代，易水砚更为赵氏皇族所垂青，名列宫廷贡品之首。宋代鉴贡家赞易砚：质地坚润而刚，颜色嫩而纯，滑中有涩，涩而不滞笔，涩而易发墨，其色尤艳。明代鉴贡家赞易水砚：质之坚润，琢之，色之光彩，声之清冷，体之厚重，藏之完整，为砚中之首。在清代，柳叶烟、磨盘柿和砚台并称“易州三宝”，为清廷贡品。积二千年之历史，制砚师汲取了其它行业的雕刻工艺，融绘画、书法诸艺术为一体，形成了具有江南纤秀细腻和北国刚劲浑朴的独特风格。在全国砚雕界独树一帜，使易水砚成为融文化、历史、之内涵及各种雕塑艺术手法于一体的艺术珍品。
民间工艺
白沟泥人(新城泥人)
清苑哈哈腔
【创办协生印书局】
【曹锟兵变】
老调
自西汉始，曲阳石工便用大理石雕刻碑碣诸物，初为墓碑，后亦用于记事、留言，主要陈列于，被汉武帝盛赞为“雕刻之乡”。北魏时期雕刻的佛像、雄狮已形成独特风格，作品古拙浑朴，体形狭瘦，偏重形似。大唐盛世，佛教盛行，石雕进入了快速发展时期，曲阳成为我国北方汉白玉雕像的发源地及雕造中心，其雕刻流行圆刀法，人物、佛像造型丰富，衣饰调顺、文武有姿，飞禽走兽、花鸟静物等轮廓清晰，线条流畅，玲陇剔透。元代曲阳石雕艺术已享有盛名，作品造型优美，做工精细，奇巧生动，有不少作品成为之作，雕刻艺人杨琼所作的“一狮一鼎”作为贡品，得到元世祖忽必烈的高度赞赏，称“此绝艺也”，并“将其编籍宫中，督燕南诸石匠营造大都”，至今前的金水桥仍放射着灿烂的。清末，曲阳艺人刘普治雕刻的“仙鹤”、“干枝梅”等作品，在巴拿马国际艺术博览会上荣获第二名，自此有“天下咸称曲阳石雕”之说。中期，几家较大的私营雕刻厂，如公义兴、日新、永新等，在、南京等地均设有销售点。新中国成立后，曲阳3000多名石雕艺人先后参加了人民英雄、、历史博物馆、民族文化宫、军事博物馆、毛纪念堂的兴建及修复等项工程。
自西汉始，曲阳石工便用大理石雕刻碑碣诸物，初为墓碑，后亦用于记事、留言，主要陈列于，被汉武帝盛赞为“雕刻之乡”。北魏时期雕刻的佛像、雄狮已形成独特风格，作品古拙浑朴，体形狭瘦，偏重形似。大唐盛世，佛教盛行，石雕进入了快速发展时期，曲阳成为我国北方汉白玉雕像的发源地及雕造中心，其雕刻流行圆刀法，人物、佛像造型丰富，衣饰调顺、文武有姿，飞禽走兽、花鸟静物等轮廓清晰，线条流畅，玲陇剔透。元代曲阳石雕艺术已享有盛名，作品造型优美，做工精细，奇巧生动，有不少作品成为之作，雕刻艺人杨琼所作的“一狮一鼎”作为贡品，得到元世祖忽必烈的高度赞赏，称“此绝艺也”，并“将其编籍宫中，督燕南诸石匠营造大都”，至今前的金水桥仍放射着灿烂的。清末，曲阳艺人刘普治雕刻的“仙鹤”、“干枝梅”等作品，在巴拿马国际艺术博览会上荣获第二名，自此有“天下咸称曲阳石雕”之说。中期，几家较大的私营雕刻厂，如公义兴、日新、永新等，在、南京等地均设有销售点。新中国成立后，曲阳3000多名石雕艺人先后参加了人民英雄、、历史博物馆、民族文化宫、军事博物馆、毛纪念堂的兴建及修复等项工程。
望都新颖调
【推广植棉和纺织技术】
淀内芦苇一直用来织席、打箔，而聪明智慧的白洋淀人又赋于芦苇艺术之魂，制作出了美伦美奂的芦苇工艺画，展现了白洋淀的自然风光，具有浓郁的水乡风情，表现出独特的艺术内涵，作品畅销国内外。
易水砚产于古易州，相传始于战国，盛于唐宋，为中国制砚之鼻祖，历代宫廷之贡品。弘治《易州志》载：砚石有紫、绿、白、褐诸色，质细而硬，为砚颇佳。唐朝曾赐易州制砚、制墨大师奚超以国姓，赐名“李超”，其子李廷圭充任墨官。随后李廷圭又将技艺传到安徽，再传入广东端西，从而带动了歙砚、徽墨和端砚的发展。到了宋代，易水砚更为赵氏皇族所垂青，名列宫廷贡品之首。宋代鉴贡家赞易砚：质地坚润而刚，颜色嫩而纯，滑中有涩，涩而不滞笔，涩而易发墨，其色尤艳。明代鉴贡家赞易水砚：质之坚润，琢之，色之光彩，声之清冷，体之厚重，藏之完整，为砚中之首。在清代，柳叶烟、磨盘柿和砚台并称“易州三宝”，为清廷贡品。积二千年之历史，制砚师汲取了其它行业的雕刻工艺，融绘画、书法诸艺术为一体，形成了具有江南纤秀细腻和北国刚劲浑朴的独特风格。在全国砚雕界独树一帜，使易水砚成为融文化、历史、之内涵及各种雕塑艺术手法于一体的艺术珍品。
【地市合并】
【省迁】
1994年底，国务院批准原地区和市合并，组建了新的市。市是省人口第一大市，在环渤海经济圈中居重要地位。
光绪二十四年(1898)，直隶总督在城西南灵雨寺创办畿辅大学堂(直隶高等学堂)，为第一所以理工科为主的高等学校。
涿州皮影
雄县赵岗村音乐会一本年间的手抄本乐谱，记载了许多鲜为人知的古代乐曲，经专家鉴定，其中几首在其他地方的古乐中从未发现雄州古乐存“天籁”，该村音乐会演奏技巧较高超。由于民间活动是自发性的，而且“音乐会”不以赢利为目的，所以常常较难继续，而该村音乐会很好地解决了这一难题，从88岁的老人到20多岁的年轻人，四代传人共同演奏，正是这种传承有序地继承，所以该村的演奏非常有生气，在管子等乐器上音准控制很好。
1949年8月1日建省，为省会，8月9日建立专区行政督察专员。1958年4月省会迁天津，11月29日，专区所属22县1市分别合并为市、定县（现定州市）、阜平、涞源、涿县（现涿州市）、易县、高阳、徐水、安国、唐县10县（市）。1960年2月，专、市合并称市。1961年5月恢复专区建制，市属各县变专区所属，合并的大县陆续撤销。1962年恢复22县1市建制。1966年省会返迁，1968年迁。
定州子位吹歌
清苑哈哈腔
子位吹歌是冀中民间鼓吹乐的典型代表，定州市子位镇是子位吹歌诞生和流传的地方。据子位村老艺人王成奎讲述，他家已有六代家传技艺，推测子位吹歌的历史在200年以上。代表曲目有《放驴》、《打枣》、《万年欢》、《一支花》等。新中国初期，音乐家杨荫浏、曹安和整理出版了《定县子位村管乐曲集》，有乐曲34首，在国内外有广泛影响。1996年文化部命名子位镇为“中国民间音乐之乡”。
淀内芦苇一直用来织席、打箔，而聪明智慧的白洋淀人又赋于芦苇艺术之魂，制作出了美伦美奂的芦苇工艺画，展现了白洋淀的自然风光，具有浓郁的水乡风情，表现出独特的艺术内涵，作品畅销国内外。
【日军侵占】
1926年，清苑人张培植在西大街创办协生印书局，除印刷课本和外，还负责印刷中国北方组织的文件和马列著作，出版单位署名人民出版社或北方人民出版社。1934年由于，协生印书局被行营，张培植被关押，1936年犯时获释。
雄县赵岗村音乐会一本年间的手抄本乐谱，记载了许多鲜为人知的古代乐曲，经专家鉴定，其中几首在其他地方的古乐中从未发现雄州古乐存“天籁”，该村音乐会演奏技巧较高超。由于民间活动是自发性的，而且“音乐会”不以赢利为目的，所以常常较难继续，而该村音乐会很好地解决了这一难题，从88岁的老人到20多岁的年轻人，四代传人共同演奏，正是这种传承有序地继承，所以该村的演奏非常有生气，在管子等乐器上音准控制很好。
白沟泥人(新城泥人)
安新苇编画
省市拥有一个国家级高新技术产业开发区中国电谷。是中国内地首个宣布加入WWF发起的“地球一小时”全球关灯活动的城市。
曲阳定瓷
老调，又名老调梆子、老生调，从元代时尚小令“河西调”变化而来。“河西调”是流行于燕赵民间的一种小曲，清初曾在白洋淀周围和潴龙河以西的广大农村传唱，当时的民间花会也多唱此调。后来，一些艺人在“河西调”的曲调中加“滚唱”开始在舞台上搬演故事，成为老调剧种的雏形。老调剧种的成熟最晚不迟于请出清初咸丰年间，清末民初为它的鼎盛时期，曾有演出班近20个，除冀中广大农村外，其足迹还到过、、天津等城市，涌现出了韩大仓、高老寿、肖宽玉等一批老调艺人，剧目如《雕寇》、《临潼山》《忠保国》等100余个。到抗日战争前夕，老调艺术得到了迅速发展，达到了空前繁荣。全国解放后，老调迎来了它的又一个兴盛时期。从1958年至1991年，老调曾先后5次进首都演出，《潘杨讼》、《忠烈千秋》两个优秀剧目被拍摄成电影艺术片在全国发行放映。
中华建立后，1912年曹锟受袁世凯发变，兵匪乘机府库，焚烧街市，连续烧抢两昼夜，火光冲天，官民财物被劫掠一空，后由驻军入城始息。
涞水县义安镇高洛村古名“高乐”。这里距北燕侯国的初都涞水县司徒村村北4公里，距“轩辕黄帝家庙”所在地涞水、易县交界处的洪崖山20公里。高洛村有一种村民自愿参加、义务排练、义务演出的民间器乐演奏会社音乐会，全名“高乐蓝旗音乐圣会”，也称“音乐会”。经专家学者鉴定，它是一种古老的、原生态的民间音乐，其中的祭祀音乐相传是华夏音乐始祖伶伦4800年前所创的“黄帝家庙”祭祀音乐的变存。
涿州横歧调
涿州横歧调
定州子位吹歌
1948年11月5日，中国人民解放军开始。11月22日凌晨，驻保军政人员逃往北平。解放军随即入城，行政人员也陆续进城，建立市人民，为冀中区直辖市。
明惠帝建文四年(1402)，都督孟善加固城墙，以砖石砌城，筑女儿墙堞口3710雉。隆庆年间(1567～1572)，张烈文等三任知府将土城逐步改建成砖城，加固并增筑城楼，从战略防御出发，根据当时条件和地利，确定城的形制，城周基本呈方形，唯西城南部向外呈弧形凸出500米，整个城池形似足靴，故有靴城之称。
乾隆年间，直隶总督方观承命人刻制棉花图，推广植棉和纺织技术，并将其献与乾隆，对植棉和纺织业的发展起到促进作用。
子位吹歌是冀中民间鼓吹乐的典型代表，定州市子位镇是子位吹歌诞生和流传的地方。据子位村老艺人王成奎讲述，他家已有六代家传技艺，推测子位吹歌的历史在200年以上。代表曲目有《放驴》、《打枣》、《万年欢》、《一支花》等。新中国初期，音乐家杨荫浏、曹安和整理出版了《定县子位村管乐曲集》，有乐曲34首，在国内外有广泛影响。1996年文化部命名子位镇为“中国民间音乐之乡”。
雄县赵岗古乐
涞水县义安镇高洛村古名“高乐”。这里距北燕侯国的初都涞水县司徒村村北4公里，距“轩辕黄帝家庙”所在地涞水、易县交界处的洪崖山20公里。高洛村有一种村民自愿参加、义务排练、义务演出的民间器乐演奏会社音乐会，全名“高乐蓝旗音乐圣会”，也称“音乐会”。经专家学者鉴定，它是一种古老的、原生态的民间音乐，其中的祭祀音乐相传是华夏音乐始祖伶伦4800年前所创的“黄帝家庙”祭祀音乐的变存。
定兴县顺起琅厂，技术力量雄厚，产品质量上乘。深受国内外客户欢迎。
【创办学堂】
1968年8月18日，专区改地区，建地区委员会，1978年改为地区行政。1983年11月15日，市由地区析出，复为省辖市，满城县划归，1986年5月7日增辖清苑县，市辖新市区、南市区、北市区、郊区和清苑县、满城县4区2县。1987年撤销郊区。
抗日战争胜利后，1946年6月省由北平迁，10月宪特联合在城中进行大、大，活动。1947年9月，在绥靖担任要职的地下工作者谢士炎、丁行等5人相继并遭，此案在军引起很大震动。10月，省开始由迁往北平。
【建官刻印书局】
1937年9月24日，日军侵占。1939年伪省由天津迁，日军不断推行治安强化运动，出动，抗日军民。日伪还于1944年以城关及附近村庄成立市，并建立伪市。
曲阳石雕
物华天宝，人杰地灵。古壮士荆轲，燕大夫郭隗，汉昭烈帝刘备，宋太祖赵匡胤，地理学家郦道元，数学家祖冲之，戏剧家关汉卿、著名谏臣杨继盛、京剧艺术家盖叫天，东晋名将祖逖等名人志士辈出。教育渊源，人文灿烂，宋有州学，明有府学，清有莲池书院，北洋军阀冯国璋、清末状元刘春霖等一大批清代官员和教育家曾毕业于此。是留法勤工俭动发祥地，曾以此培养了蔡和森、赵世炎、、李维汉、李富春、、陈毅、、蔡畅、向警予等一大批中国早期家。是将军的摇篮，我国近代第一所陆军军官学校就建在市东郊，军校曾培养出吴佩孚、孙传芳、蒋介石、李济深、叶挺、张治中、傅作义、陈诚、白崇禧等1800多名将军。清末称为学生城。这座具有光荣传统的城市，还曾是义和团活动的重要地区，北方辛亥的发祥地，省第一个支部诞生地，《红旗谱》、《小兵张嘎》、《野火春风斗古城》等都记载着昨天的辉煌。
1921年直隶农专(农务学堂)、医专(原医务学堂)、法律、法政、高等师范学堂合并，建立综合性的农业大学。
【市人民成立】
定兴琅
定州秧歌
雄县黑陶
被誉为“华北明珠”的白洋淀，生长芦苇历史悠久，早在北宋《太平记》中已有“淀中有蒲柳多霞苇”的记载。淀内有苇田十二万亩，年产芦苇七点五万吨。白洋淀芦苇特有的皮薄、节长、韧性好的特点，具有很高的天然材质美。
宋淳化三年(992)李继宣知保州，筑城关，浚外濠，葺营舍，疏一亩泉河，造船运粮，保州始成都市。因处于宋辽边界，宋、辽多次在这一带发生战争。金代末年，保州城在战乱中成为废墟。
省市拥有一个国家级高新技术产业开发区中国电谷。是中国内地首个宣布加入WWF发起的“地球一小时”全球关灯活动的城市。
【设立莲池书院】
1995年，国务院命名曲阳为“中国雕刻之乡”。2005年5月国际雕塑协会授予曲阳“中国雕刻第一城”称号。
【创办育德中学】
战国时为中山国地。北魏太和元年（477年）分新城县置清苑县，因清苑河得名，系设县之始。五代后唐同光元年（923年）置奉化军（治清苑县），天成三年（928年）升为泰州。
【修浚府河】
涞水高洛古乐
市管辖四市（定州市、涿州市、安国市、高碑店市），18县（易县、徐水县、涞源县、定兴县、顺平县、唐县、望都县、涞水县、清苑县、满城县、高阳县、安新县、雄县、容城县、曲阳县、阜平县、博野县、蠡县），3区（南市区、北市区、新市区），另设高新技术产业开发区，2009年又新设白沟白洋淀温泉城开发区。市是国务院最新批准的118个百万人口以上特大城市之一。
皮影艺术，俗称“皮影戏”，在中国已有一千多年历史，它是集造型艺术和表演艺术于一体，由艺人用牛皮或驴皮雕刻的人物、道具，通过灯光照射，投幕在银幕上进行表演的一种独具特色的传统艺术。在中国皮影历史上，还有着涿州光彩的一页。提起中国皮影史，是不能没有“涿州”二字的。有人考证，现在、，甚至承德、辽宁一带的皮影的来源就是涿州的皮影。涿州的皮影，被称之为“涿州影”。“涿州影”传入，有人说是在明代晚期。1957年青年节，观看了皮影戏寓言故事《鹤与龟》和《鹬蚌相争》。2005年中国国际皮影艺术展演的举办说明，作为中国传统文化一项内容的皮影戏不会无声地湮没在历史中，它将再现生机。同时，“涿州影”作为涿州历史上一个亮点，也理应拂去蒙尘，发出。
民间民俗文化
光绪二十六年(1900)七月，八国联军侵占。闰八月，英、法、德、意四国联军侵占，大肆烧杀，对文物古迹肆意，并将布政使廷雍、城守尉奎恒、淮军统领王占奎等以纵拳杀西人、烧洋房的,枭首。
老调的艺术形式，以舞台表演为主。在它在孕育形成的过程中，曾吸收借鉴了清中叶流行于冀中一带的说唱艺术木板大鼓以及由南方流入京城周围一带农村的高腔“大戏”的音乐形式，使唱腔显得雄浑宽厚、粗犷高亢，给人一种深沉凝重、威严雄壮、气势恢宏的感觉。
【省会】
涿州皮影
景泰兰又称琅，始于我国明朝景泰年间，当时产品色调以兰色为主，故称景泰兰，距今已有五百年的历史。目前，我厂生产的景泰兰，品种繁多（有花瓶、罐、碗、盘、洗子、套件及小摆件、珠子、手镯等等），造型美观大方，色彩鲜艳，图案华丽多姿具有独特的民族风格。我厂继承自明代以来精湛技术的同时，有创造了很多新产品，如系列圣诞礼品，（有吊球、掉蛋类、吊钟类、动物类等等，品种、花色达几百种）造型形态各异，色彩鲜艳夺目，畅销美国及世界各地。
乾隆十七年(1752)大规模修浚府河，直隶总督方观承亲赴上游察看水源，深挖和开凿一亩、鸡距、申泉、五花诸泉，疏浚候河、白草沟河及下游数十里河道，使天津、南北运河的船只接踵而来，府河码头呈现舳舻相接，樯帆如林的景象。
定州秧歌
雄县黑陶
民间音乐
定兴县顺起琅厂是一个有几十年立式的生产工艺美术品的专业老厂，是华北地区生产景泰兰产品的主要厂家。
1952年，北北里狮子舞代表省参加了在举行的全国民间花会汇演，一举夺得金牌。汇演结束后，演员们在连演17场，轰动了京城。1953年5月，北北里舞狮队应邀到，为、总理和总司令做了一场精彩的汇报演出。同年6月，舞狮队随贺龙元帅赴朝鲜进行慰问演出，巡演百余场，受到中朝军民盛赞。回国时，贺龙元帅亲自向舞狮队颁发了一面写有“狮子彩船会”的锦旗。这年7月，北北里狮舞夺得罗马尼亚海外。北北里舞狮艺术团独门绝技《四师踩球过桥》1954、1955、1956年国庆节大，北北里狮子舞连续三年被选中，随缓缓通过前。在北北里狮舞的鼓舞和带动下，全国各地文艺杂技团体纷纷增添了舞狮节目，北北里的演员们一年年、一批批、一代代被各文艺团体选走，全村先后有41人进入了国家正式文艺院团，13人被评为国家二级以上演员，一时间出现了“天下无狮不北里”的盛况。直到现在，国内杂技界仍流传着这样一句顺口溜：“吴桥杂技霸天下，徐水狮子顶呱呱。”
市地处省中部，是一座有2300年历史的文化名城。元明以来，历为京南重镇，畿辅要地。是1986年国务院命名的第一批中国历史文化名城。多少年来，这片土地出大批的文学家、诗人、创作家、表演艺术家、书画家和多种文化工艺人才，曾获得“戏剧之乡”、“中国民间音乐之乡”、“中国民间特色艺术之乡”、“雕刻之乡”等多种称号。这里曾是中国抗战文学的重要发源地。这里还是新时期双拥共建模范城的诞生地。这里有着丰厚的历史文化底蕴。
老调
【建立大学】
市地处省中部，是一座有2300年历史的文化名城。元明以来，历为京南重镇，畿辅要地。是1986年国务院命名的第一批中国历史文化名城。多少年来，这片土地出大批的文学家、诗人、创作家、表演艺术家、书画家和多种文化工艺人才，曾获得“戏剧之乡”、“中国民间音乐之乡”、“中国民间特色艺术之乡”、“雕刻之乡”等多种称号。这里曾是中国抗战文学的重要发源地。这里还是新时期双拥共建模范城的诞生地。这里有着丰厚的历史文化底蕴。
【始建保州城】
光绪二十八年五月(1902)，袁世凯在练新军，设陆军速成学堂和将弁学堂(后改陆军军官学校)、师范学堂、巡警学堂等。三十年设立农务学堂，三十一年设立直隶学堂、法政学堂，以及测绘、军需、马医、医务等学堂。三十三年设直隶全省警务学堂、崇实中学、直隶女学堂。
经国务院批准，1994年12月23日，地区和市合并，建立新市。
定兴县顺起琅厂，技术力量雄厚，产品质量上乘。深受国内外客户欢迎。
中华黑陶工艺源于古老的河姆渡文化、大汶口文化和龙山文化，已有七千多年的灿烂历史。后因青铜器出现被取代而失传近四千余年。黑陶由原来人们的生活日用品，逐步发展成古朴、庄重、优美、高稚的艺术品，成为古代宫廷和官宦贵族阶层所珍爱的工艺品。
涞水高洛古乐
光绪三十三年(1907)陈幼云等同盟会员在创办育德中学（育德中学），培养青年先进，并作为省同盟会的机关驻地。6年(1917)，育德中学开设留法勤工俭学预备班，李维汉、李富春为第一班，为第二班。宣统元年(1909)，又创建直隶第二师范学堂、清苑中学堂和盲哑学校。
易县易水砚
被誉为“华北明珠”的白洋淀，生长芦苇历史悠久，早在北宋《太平记》中已有“淀中有蒲柳多霞苇”的记载。淀内有苇田十二万亩，年产芦苇七点五万吨。白洋淀芦苇特有的皮薄、节长、韧性好的特点，具有很高的天然材质美。
老调的艺术形式，以舞台表演为主。在它在孕育形成的过程中，曾吸收借鉴了清中叶流行于冀中一带的说唱艺术木板大鼓以及由南方流入京城周围一带农村的高腔“大戏”的音乐形式，使唱腔显得雄浑宽厚、粗犷高亢，给人一种深沉凝重、威严雄壮、气势恢宏的感觉。
景泰兰又称琅，始于我国明朝景泰年间，当时产品色调以兰色为主，故称景泰兰，距今已有五百年的历史。目前，我厂生产的景泰兰，品种繁多（有花瓶、罐、碗、盘、洗子、套件及小摆件、珠子、手镯等等），造型美观大方，色彩鲜艳，图案华丽多姿具有独特的民族风格。我厂继承自明代以来精湛技术的同时，有创造了很多新产品，如系列圣诞礼品，（有吊球、掉蛋类、吊钟类、动物类等等，品种、花色达几百种）造型形态各异，色彩鲜艳夺目，畅销美国及世界各地。
徐水舞狮
民间工艺
曲阳石雕
满城寸跷
为中华民族文化，雄县孤庄头村于1986年创办起黑陶厂，在民间老艺人与中央工艺美院专家、书画名家的帮助下，充分利用当地红胶土作原料，经过手工拉坯成型、晾晒、轧光、画线、雕花以及烧结等多道工艺程序，制作成乌黑、银灰、紫靛等多种色泽的黑陶工艺品。
【明代改建城】
中华黑陶工艺源于古老的河姆渡文化、大汶口文化和龙山文化，已有七千多年的灿烂历史。后因青铜器出现被取代而失传近四千余年。黑陶由原来人们的生活日用品，逐步发展成古朴、庄重、优美、高稚的艺术品，成为古代宫廷和官宦贵族阶层所珍爱的工艺品。
民间民俗文化
是尧帝的故乡，春秋、战国时期，燕、中山就在境内建都，具有三千多年历史，之名，寓大都、安定天下之意，大都即。自古为京畿重地，元朝设郡，明朝建府，清朝为直隶总督署，此后一直是的经济文化军事中心。
蒙古太祖二十二年(1227)，张柔主持重建保州城池，重新划市井，定民居，建衙署，筑，造园林，修筑土城墙，疏浚护城河，引一亩泉河水入城，既起到防御作用，又改善了城中水质，并利用水能在城外建水力石磨，奠定了城的基础。新建的保州城，成为京师门户，为燕南一大都会。
易县易水砚
定瓷在我国陶瓷发展史上占有重要地位。隋朝曲阳开始烧制粗瓷，至唐代便有白瓷生产，到北宋时期达到鼎盛，以生产宫廷用瓷而著称，定窑名列当曲阳定瓷孩儿枕时五大名窑之冠。定窑烧制的白瓷胎质洁白细腻，釉色匀净，薄而时硬，素有“白如玉、薄如纸、声如磬”的美誉，苏轼有诗盛誉：“定州瓷瓯，颜色天下白”。1999年为庆祝建国50周年，由国际工艺美术大师陈文增创作的“四海呈祥”云龙雕花瓶，刀法以定窑镌刻为主，立意新奇、高雅别致，被定为国家珍品，由永久收藏。陈文增独特的“瓷、诗、书”三联艺术荣获吉尼斯艺术之最，“小口刻花瓶”被中国工艺美术界称为“华夏一绝”。
同治九年(1870)，李鸿章任直隶总督，在城内建官刻印书局，约有200多名员工，为直隶较大的印书局，曾印《畿辅通志》、《府志》、《清苑县志》和《四库全书》的一部分，八国联军侵保时废。
清雍正八年(1730)，直隶总督唐执玉移直隶总督署至明朝大宁都司故址。十二年(1734)在莲池边设莲池书院，为直隶最高学府，知名院长有黄彭年、张裕钊、吴汝纶等，后期并开设英文、日文专科班，有日本人来此留学。书院造就了一大批文人学士。
【英法德意四国联军侵占】
[编辑本段]文化积淀
寸跷发源于满城东于河村，据说由宫庭舞演变而来，至今已有200余年的历史。上世纪九十年代初，县文化馆组织人员深入乡村对这一濒临的古文化遗产进行发掘整理，并将其搬上舞台映屏。在1991年正月初一，由该县编排的寸跷舞《小羊倌》多次播放。北台鱼村和宋屯村文艺宣传队演出。寸跷在1996和1997年被央视三套和七套分别做过专题报道。
徐水舞狮
定瓷在我国陶瓷发展史上占有重要地位。隋朝曲阳开始烧制粗瓷，至唐代便有白瓷生产，到北宋时期达到鼎盛，以生产宫廷用瓷而著称，定窑名列当曲阳定瓷孩儿枕时五大名窑之冠。定窑烧制的白瓷胎质洁白细腻，釉色匀净，薄而时硬，素有“白如玉、薄如纸、声如磬”的美誉，苏轼有诗盛誉：“定州瓷瓯，颜色天下白”。1999年为庆祝建国50周年，由国际工艺美术大师陈文增创作的“四海呈祥”云龙雕花瓶，刀法以定窑镌刻为主，立意新奇、高雅别致，被定为国家珍品，由永久收藏。陈文增独特的“瓷、诗、书”三联艺术荣获吉尼斯艺术之最，“小口刻花瓶”被中国工艺美术界称为“华夏一绝”。
宋熙宁四年(1071)保州建州学。明代改为府后，又始建府学，并建有二程书院、金台书院、上谷书院。
皮影艺术，俗称“皮影戏”，在中国已有一千多年历史，它是集造型艺术和表演艺术于一体，由艺人用牛皮或驴皮雕刻的人物、道具，通过灯光照射，投幕在银幕上进行表演的一种独具特色的传统艺术。在中国皮影历史上，还有着涿州光彩的一页。提起中国皮影史，是不能没有“涿州”二字的。有人考证，现在、，甚至承德、辽宁一带的皮影的来源就是涿州的皮影。涿州的皮影，被称之为“涿州影”。“涿州影”传入，有人说是在明代晚期。1957年青年节，观看了皮影戏寓言故事《鹤与龟》和《鹬蚌相争》。2005年中国国际皮影艺术展演的举办说明，作为中国传统文化一项内容的皮影戏不会无声地湮没在历史中，它将再现生机。同时，“涿州影”作为涿州历史上一个亮点，也理应拂去蒙尘，发出。
定兴县顺起琅厂是一个有几十年立式的生产工艺美术品的专业老厂，是华北地区生产景泰兰产品的主要厂家。
白沟泥塑，俗称白沟泥娃娃，已有300多年历史。白沟泥塑以其独特艺术风格，多次出国展出，并做为国家馈赠、陈列佳品。多年来，“白沟泥人”与“杨柳青年画”齐名。泥娃娃最早起源于镇西的北刘庄，在十八世纪末，发端于清乾隆年间，从数家糊口只末技，到风靡一方之特色，至清末，竟发展成为北方的泥人之乡。到清朝末期，白沟的南，北刘庄、辘轳把等村，几乎家家以此为业。古镇街干石桥段渐次形成别具特色的泥人市场，产品远销华北，口外及东北各地。
【秦上谷郡】
寸跷发源于满城东于河村，据说由宫庭舞演变而来，至今已有200余年的历史。上世纪九十年代初，县文化馆组织人员深入乡村对这一濒临的古文化遗产进行发掘整理，并将其搬上舞台映屏。在1991年正月初一，由该县编排的寸跷舞《小羊倌》多次播放。北台鱼村和宋屯村文艺宣传队演出。寸跷在1996和1997年被央视三套和七套分别做过专题报道。
望都新颖调
上谷,是古郡名。秦始皇统一天下之后,分天下为三十六郡,把中北部改为上谷郡,位于其中。后来成了的都会,人们就把称为上谷。
老调，又名老调梆子、老生调，从元代时尚小令“河西调”变化而来。“河西调”是流行于燕赵民间的一种小曲，清初曾在白洋淀周围和潴龙河以西的广大农村传唱，当时的民间花会也多唱此调。后来，一些艺人在“河西调”的曲调中加“滚唱”开始在舞台上搬演故事，成为老调剧种的雏形。老调剧种的成熟最晚不迟于请出清初咸丰年间，清末民初为它的鼎盛时期，曾有演出班近20个，除冀中广大农村外，其足迹还到过、、天津等城市，涌现出了韩大仓、高老寿、肖宽玉等一批老调艺人，剧目如《雕寇》、《临潼山》《忠保国》等100余个。到抗日战争前夕，老调艺术得到了迅速发展，达到了空前繁荣。全国解放后，老调迎来了它的又一个兴盛时期。从1958年至1991年，老调曾先后5次进首都演出，《潘杨讼》、《忠烈千秋》两个优秀剧目被拍摄成电影艺术片在全国发行放映。
