邱承彬游记之山东济南千佛山奇观二

　　作者：邱承彬（天珠学者、者、传统文化学者，天珠学创始人，旅游专栏作家，旅游文化学者，铭文学者，藏名：扎西多吉，网名：神奇的天珠，号：六不，又名邱六不，《解密天珠》的作者）作者：邱承彬（天珠学者、者、传统文化学者，天珠学创始人，旅游专栏作家，旅游文化学者，铭文学者，藏名：扎西多吉，网名：神奇的天珠，号：六不，又名邱六不，《解密天珠》的作者）

　　鲁网3月16日讯 济南千佛山又名历山、舜山和舜耕山等，位于济南市历下区经十一18号。2、48、65、115、16、62、117、K56、K93、K139、K51、K68、K171、K170、BRT3号线等多公交到达千佛山站，交通十分便利。

　　山东济南千佛山与四川千佛山、浙江丽水遂昌千佛山、千佛山森林公园、广东千佛山、辽宁千佛山、云南千佛山并称中国七大名千佛山。

　　济南千佛山景区票价30元。景区内万佛洞、堂、园、兴国禅寺景点另行收费，目前的价格是万佛洞15元、堂10元、园5元、兴国禅寺5元，如有调整以景区公布的价格信息为准。

　　从千佛山北门开始主要景点依次是：十八罗汉、灵官殿、三清观、财神殿、卧佛等，这些景点在《邱承彬游记之山东济南千佛山奇观一》一文里面介绍。

　　从千佛山卧佛向东主要景点依次是：大舜石图园、万佛洞、堂、胜苑、文昌阁等，这些景点《邱承彬游记之山东济南千佛山奇观二》一文里面介绍。

　　从卧佛向上主要景点依次是：园、唐槐亭、齐烟九点牌坊、兴国禅寺、历山院、山顶亭、南门三世佛、南门等，这些景点在《邱承彬游记之山东济南千佛山奇观三》里面介绍。

　　本文介绍的是济南千佛山卧佛、大舜石图园、万佛洞、堂、胜苑、文昌阁等景点。

　　济南千佛山卧佛寂静安详，慈悲庄严。卧佛指侧躺或着侧卧的佛像。据《大唐西域记》记载，释迦牟尼在拘尸那揭罗国收了最后一个善贤之后，便“入寂灭乐，于双树间北首而卧”。人神悲戚，感叹世尊将寂灭，福尽，释迦牟尼便“右胁卧狮子床”安慰大家，这情景便是后来的卧佛形象。（邱承彬《解密天珠》一书，2016-12-23 13:48鲁网《邱承彬谈河南商丘白云寺奇观》一文）

　　济南千佛山大舜石图园是用石刻的形式表现了尧舜相会、舜命禹治水、舜帝东巡等事件石雕作品，了尧舜禹等三位上古的丰功伟绩。

　　济南千佛山万佛洞是一座佛教的洞窟石刻，洞中雕有众多各式各样佛像，集敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟之精华。

　　千佛山堂是一座洞窟式，里面有53尊圣像，其中包括的33种像。洞顶供有高大的像。

　　观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘译为观自在，在我国略称；又名光世音、观世自在、声；别称大士、救世、手、圆通大士、大悲、救苦救难的等。“观世音”意思是一切遇难只要一心称念该名号，就会及时观其音声而前来相救。据《妙法莲华经·观世音普门品》载：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意：善男子，若有百千万亿，受诸苦恼，闻是观世音，一心称名，观世音即时观其音声，皆得。”将来继承，在成佛。、观世音和大势至合称三圣。（2015-03-30 11:27鲁网《邱承彬浅谈天珠奇石》、邱承彬《解密天珠》一书）

　　胜苑的主体造像是大肚佛，佛像通体高20米，采用3mm铜板焊接而成，佛像周围辅以白色大理石栏杆，后边则是佛传说的浮雕。

　　佛即摩诃萨，意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，中国大乘佛教八大（文殊、普贤、观世音、金刚手、藏、地藏、、除盖障）之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多摩诃萨，是释迦牟尼佛的继任者，将在未来娑婆世界降生成佛，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来尊佛。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著、世亲阐释，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。（邱承彬《解密天珠》一书、2015-08-09 10:59鲁网《邱承彬浅谈佛天珠奇石》、2016-12-23 13:48鲁网《邱承彬谈河南商丘白云寺奇观》等相关资料）

　　月老又称月下老人、月下老儿，是民间传说中主管婚姻的红喜神、媒神，是的一位上仙。月老最初在唐朝李复言《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年（公元807年），书生韦固过宋州宋城县（今河南商丘），借宿在宋城县的南店客栈，巧遇月下老人。宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”，月老由此而来，此后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了古人对爱情与婚姻“前世注定缘”的观念，比从前门当户对的婚姻观念有了进步。

　　关羽字云长，本字长生，河东解州（在今山西运城市）人，三国时期蜀汉的历史人物，为刘备手下的大将，以刚正不阿的个性出名，后代民间将关羽奉之为神，尊称其为“关公”，用来，至北宋时被纳入人们膜拜的神祇，而佛教因为普及后逐渐民间化，融合各种，也把关羽当作的神祇，称为“伽蓝”。周仓正史无字，野史记载字元福，是历史小说《三国演义》中的人物，真实历史上不存在。其形象为身材高大、黑面虬髯的关西大汉，本是黄巾军出身，关羽千里寻兄之时请求跟随，自此对关羽忠心不二，在听说关羽兵败被杀后，周仓也自刎而死。在《三国演义》及此后的各种民间传说中，周仓均以关羽护卫的形象出现，在各地的关帝庙中、个别佛教，关羽神像的两侧也经常周仓、关平（关羽之子）的神像。关平，河东解县（今山西运城）人，原为冀州关家庄庄主关定之子，关羽过五关时被收为义子，从此作为关羽副将，随关羽南征北战，屡立功劳，逐渐成长为一员大将，曾与庞德战平。关羽败走麦城之际，关平跟随，一同，遭孙权。

　　尊关羽为关圣帝君，佛教尊关羽为伽蓝，尊关羽为山西夫子、武，与文圣孔子齐名。

　　济南千佛山文昌阁福星殿里面的是福星神。福星又叫福判、天官，被称福神。其形象为吏部天官模样，一身朝官装束，红色袍服，龙绣玉带，手执大如意，足蹬朝靴，慈眉善目，五绺长髯，和颜悦色，雍容华贵气象。人们相信天官会赐福于自己。民间的福神即历代民俗年画中出现的“天官赐福”。福有五福，五福出自《书经》和《洪范》，五福的第一福是“长寿”，“长寿”是命不夭折而且寿数绵长；第二福是“富贵”，“富贵”是钱财富足而且地位尊贵；第三福是“康宁”，“康宁”是身体健康而且内心安宁；第四福是“好德”，“好德”是仁善而且自然；第五福是“善终”，“善终”是安详离世而且饰终以礼。《书经》上所记载的五福是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。（2016-08-31 16:01鲁网《邱承彬浅谈大兴安岭苍山石林奇观》，邱承彬《解密天珠》）

　　济南千佛山文昌阁寿星殿里面的是寿星神。寿星最突出的形象是光顶大脑门，其身量不高，弯背弓腰，一手持着龙头拐仗，一手托着仙桃，慈眉悦目，笑逐颜开，白须飘逸，长过腰际，模样怪异而逗人发笑。这就是吉祥长寿的，人们称之寿星，又叫南极、南极仙翁、南极真君等。寿星在人们的心目中是位喜乐神，非常受欢迎。他的形象图常被挂在墙上、案头、或在寿品礼盒上。

　　济南千佛山文昌阁文昌帝君殿里面的是文昌帝君。文昌帝君是民间和尊奉的掌管士人禄位之神。文昌是星名，亦称文昌星或文星，古时认为是主持文运的星宿。文昌原是天上六星之总称，即文昌宫，六星各有星名，即上将、次将、贵相、司命、司中、司禄等。民间把第六颗司禄星叫司禄神，意指禄位，在古代唯一的职业就是当官，当官才会有俸禄，当官的途径就是科举考试，因此当官的神即是禄神。文昌帝君就是这位星神，掌管文运之神。

　　参观完济南千佛山文昌阁，回到中轴线卧佛处，继续上山，可参观园、唐槐亭、齐烟九点牌坊、兴国禅寺、历山院，山顶亭等景点。

　　济南千佛山有十八罗汉、灵官殿、三清观、财神殿、卧佛、大舜石图园、万佛洞、堂、胜苑、文昌阁、园、唐槐亭、齐烟九点牌坊、兴国禅寺、历山院、山顶亭、南门三世佛、南门等诸多景点，本文介绍了卧佛、大舜石图园、万佛洞、堂、胜苑、文昌阁等景点，其它景点在《邱承彬游记之山东济南千佛山奇观一》和《邱承彬游记之山东济南千佛山奇观三》两篇文章里面介绍。

　　济南千佛山景点众多，文化底蕴丰厚，历史悠久，既有佛教文化，又有文化，是一处优秀的旅游胜地，也是一处神圣的佛教和圣地。