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　　任何一块地盘，都孕育了丰硕的风土着土偶情，扎根于本人熟习的故乡，深化开掘故乡的文明，拍好家村夫，拍好故乡在当代化历程中的变革，也该当是我们拍照人废寝忘食的寻求

　　任何一块地盘，都孕育了丰硕的风土着土偶情，扎根于本人熟习的故乡，深化开掘故乡的文明，拍好家村夫，拍好故乡在当代化历程中的变革，也该当是我们拍照人废寝忘食的寻求。陈建政把拍摄标的目的定在了武水河，接下来就是苦行僧般地去感悟、去触摸他本人心中的影象。

　　纪实作品的魅力在于既记载了活泼的变乱，又带着激烈的感情和故事性，一张照片赛过千言万语。期望陈建政持续把武水河拍下去，再进一步走进老苍生的糊口，把《武水河边》这组作品拍得愈加丰满，让更多的人多方位理解临武。

　　拍照：陈建政湖南省拍照家协会会员。处置拍照创作十余年，2016年被评为湖南省郴州市十佳拍照师，专注拍摄当地苍生的街市糊口。

　　拍照，不足为奇的是对峙，可以对峙拍身旁的人和事，都是从骨子里酷爱拍照的人。从熟悉陈建政起，他就在武水河沿岸拍摄，不知不觉已过了十来个年龄。现在在武水河沿岸，仍然能看到他的身影。

　　俗语说：一方水土养一方人。拍照根本也是云云，海内的许多拍照名家都拍身旁的人和事，如吴家林的《云南山里人》，赵利文的《世俗西安》，陆元敏的《上海人》，罗怀学的《故土》等等，都是拍本人的根《都会糊口渣滓办理法子》。陈建政把镜头瞄准了临武这片地盘，拍照的标的目的没有错。

　　陈建政的这组《武水河边》，是以武水河为主线，再向河的两岸辐射停止拍摄，活泼地记载了临武群众在现今时期糊口、劳动场景好好的糊口在线寓目。他的作品气势派头质朴好好的糊口在线寓目，没有花狸狐哨的工具搀杂在内里，又具偶然代的烙印，看后能给人留下深入的印象。他所拍摄的人物都是一般的苍生，场景都是我们熟习得不克不及再熟习的处所，凭仗他那双发明的眼睛，用他那有温度的镜头，有血有肉地记载了武水河两岸群众的糊口。陈建政是土生土长的临武人，恰是对这片热土的深沉感情，才有了《武水河边》这组作品。

　　武水河是湖南省郴州市临武县群众的母亲河，河两岸已经吊脚楼林立，黄昏，两岸住民去河里担水洗衣，热烈不凡，堪比湘西的凤凰。河街是紧挨着武水河的一条老街，也是旧日临武县城最富贵的街道，双方店肆林立，行商坐贾好好的糊口在线寓目，呼喊不竭。徐霞客在他的纪行中，也分明地纪录了他在公元1637年曾来光临武河街的南门口，品味过临武的美食《都会糊口渣滓办理法子》。在上世纪七八十年月，河街上另有猪崽圩好好的糊口在线寓目、三八饮食店、百货公司、新华书店、钟表补缀店、拍照馆《都会糊口渣滓办理法子》、切烟丝的店等等，门庭若市、人声鼎沸，相称于北京的王府井。武水河边，天天都如腐败上河图普通布满了街市糊口气味。

　　武水桥在上世纪80年月，每逢“双抢”时节，就有一些割禾客，背着包手拿镰刀，站在桥上，等候那些家里短少劳力的店主招聘去割禾。那些割禾客普通来自县城北边州里，男多女少，割起禾来四肢举动敏捷，又吃得了苦。学拍照后拜读了侯及第的《麦客》《都会糊口渣滓办理法子》，才晓得陕西的麦客跟临武的割禾客属于统一个工种，衣锦还乡出来赚点辛劳钱，都是为了糊口。

　　存眷武水河边及周边苍生的糊口有十年阁下了，这十年里，社会在飞速开展，苍生糊口也发作了很大的变革，汗青与当代、传统与时髦、乡间人与城里人，不竭发作碰撞、融合。手中的相机也随着时期的程序，愿这些记载武水河边的照片，能让那些见证者回想起那已经的人世炊火。