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　　厉槟源比年来的创作深耕于故土永州

　　厉槟源比年来的创作深耕于故土永州。他试图在一样平常举动和天然情况当中追求某种高于糊口的肉体性，同时操纵身材经历来勾画本身的糊口轨迹；也以永州为出发点，测量着本人与天下的干系。

　　6月18日下战书，展览“小城之春”在千渡长江美术馆举办了落幕论坛。继深圳坪山美术馆、昆明今世美术馆以后，此次“小城之春”展览来到太原、来到大槐树的地点地山西，挑选以“小城家年龄：我们的肉体归处”作为论坛主题。参展艺术家陆庆屹、李涵、刘钊、小河与修建师、直向修建开创人/掌管修建师董功一同，别离从各自的创作和阅历动身停止了分享。

　　不管是儿歌仍是民歌，它们大大都存在于本地的白叟的影象里。在寻谣的过程当中，小河无数次感遭到，每个白叟都像一本厚重的书，需求仔细翻阅、耐烦对话，才气找到此中遗落的贵重影象。2019年，在浙江金华汤溪，小河碰到了年近90的周奶奶。60年前，周奶奶从汤溪去杭州参与了民歌大赛，她获了二等奖，能够去北京参与天下的角逐，但由于家里人期望她在家带孩子，她没能去成北京，她的运气因而改动。

　　在落幕式现场，小河弹起琴唱起了儿歌，从《卢沟桥》到《火萤虫》《秋柳》《摇船》，每首歌背后都有一段与地盘、工夫、影象相干的故事。

　　《忽然的光景》就是李涵用模子对都会停止寓目厦门都会糊口渣滓办理法子、写生的“功效”。经由过程比例为1:100的小模子，李涵用快速、质朴、间接的方法记载下被偶然一瞥发明的一般都会场景。标题问题中的“忽然”有两重寄义，它一方面意味着模子都在一到两天快速做完，记载下本人最间接的感触感染，另外一方面，这些街角的现象都是李涵于偶然中“撞见”的光景。

　　“问我先人在那边，山西洪洞大槐树”，这首歌谣传播在大江南北，包含着人们对家属和来处永久的追随。

　　在北京糊口了33年的陆庆屹，一直没甚么归属感。不管他存眷的人事物，仍是他神驰的糊口形态，都离不开故土。特别是祖辈糊口的贵州罗甸，成了他的肉体归处。昔时，《四个春季》记载下的家庭一样平常点滴，和黔南地域风土着土偶情，令无数人动容。现在，他将镜头由独山转向罗甸，由小我私家大家庭转向宗族各人庭，透过天然情况、民族文明、家属糊口等细节的记载，将使人神驰的小城糊口图景娓娓道来。以人的故事描画处所的故事，发掘小城安静冷静僻静糊口中的审美与代价。

　　光塔像是一个精灵，表达着对这片地盘上已经存在过的空间、人和糊口的一种留念。在2019年的千渡长江美术馆开馆展中，“长江村：汗青/空间展”板块以记载片的情势记载了村民们已经在长江村的糊口，他们同时被约请到美术馆，回看这场记载，空间与地盘过往回想的对话就此完成。

　　得知这个故事，小河想带周奶奶再去一趟杭州，再唱一遍她唱过的《数青蛙》，在60年后再接近本人的胡想。“我们就以为这是我们出格想做的一件事，曾经不但是为了儿歌。”

　　颜歌搬离故土郫县、假寓外洋曾经是七年前的工作。以这座都会飞速开展的速率厦门都会糊口渣滓办理法子，她没法肯定影象中的成都和理想的它另有几不异的地方。成都和郫县，颜歌的小说中被称为“永安城”和“平乐镇”的，是她笔下大大都故事发作的场景。当故土变得愈来愈悠远和不成触及之时，把小说的天下建筑成故土的拟象也就成了一定的、独一的挑选。虚拟的故土，影象中的故土厦门都会糊口渣滓办理法子，和理想里难以回归的故土，互相堆叠成线条恍惚而颜色激烈的图景。

　　论坛掌管、“小城之春”结合倡议人贾冬婷说，从深圳到昆明再到太原，“小城之春”展览与每站展览地点地构成互文，发生了新的诘问。在移民都会都会深圳，艺术家和高朋环绕“每一个人内心都有一座小城”睁开分享，被聚焦和会商的“小城”不只是一个物理空间，更是一个广义上的心思空间。在昆明，会商的话题环绕小城的天然睁开，在经历和处所缺失的都会糊口中，小城里的天然与风景，成了承载人们共通感情的泉源。而在太原，我们会商肉体归处，是期望从“家庭”这个角度动手，讨论小城怎样承载我们的心灵和感情。

　　小河动身展大在邯郸。2021年，他和他的寻谣团队从邯郸开端，经晋城、洛阳、三门峡、西安、延安、最初到达银川，完成了用时一个多月的“陆上寻谣”。在天文情况的流变中，很多白叟唱出了深藏在影象中的儿歌，内里包含着一座都会背后的乡土、糊口与情面。小河将音乐比作一条通道，在这条通道中，能够瞥见都会中那些被无视的角落，那些被忘却的影象，能够碰见故人故交与新朋。

　　2021年，东京TDC将年度Tokyo TDC大奖颁给了刘钊和他的团队。东京TDC主席及评委浅叶低廉甜头出格点评，说他固然不太懂粤语，可是经由过程刘钊的作品，可以感遭到粤语的魅力。他说，察看关于设想师来讲十分主要，在刘钊的创作里，他看到了一种来自1970、1980年月的怀旧气氛。“这些字体看起来其实不出格，但能够同时利用这么多一样平常字体，拿到TDC大奖，也是一次应战。”

　　在粤语文明展以后，刘钊和团队还在西安四周的县城停止了相似的测验考试。他们进入村落，与对话语、灌音，将糊口中察看到的细节都融入设想里。“我们不完整是艺术家，更是以视觉为导向的设想师，最初仍是要转换成视觉言语。以是我们把对言语停止了编纂，从头做了一些新的笔墨。”

　　艺术家，任教于中国美术学院。绘画、安装和影象作品常常在类似性和冲突中寻觅理性的裂隙，经由过程迂回堆叠的构造感化于观者的觉得和认知。

　　他用影戏中的“长焦镜头”来描述本人的这类创作风俗。“长焦”意味着并非把本人间接“扔”到糊口里，而是连结着必然的间隔寓目糊口，进而发明糊口的更多肌理。

　　从2018年开端，小河集结了一个小团队，开端了“寻谣方案”。方案从北京、长沙、杭州、上海如许的大都会起步，渐渐扩大到更多的都会。2023年是寻谣方案的第六年，在6年的工夫里，小河和团队汇集到了超越800首原始材料，也在差别都会与音乐人、漫画家共创。汇集到的民谣，有些被呈如今了电视节目里，有些被用在了戏剧和影戏的配乐中都会糊口本钱，承载着新的故事和影象。

　　千渡长江美术馆由出名修建师董功师长教师担纲设想，初志是借由社区大众配套设备美术馆这一主体，来显现村子影象和传统糊口片断，展现给持续糊口在这里的人们，同时连续以今世艺术展览的情势，与都会住民的文明糊口发作互动。成为能代表太原文明和艺术交换的场合。

　　国际平⾯设想同盟AGI会员，深圳平⾯设想协会副主席，another design结合开创人&创意总监。2021三联人文都会季主视觉设想师。

　　策展人，写作者。作为现今艺术范畴最有代表性的策展人，次要展览和举动从2012年开端有上百场，涵盖艺术、修建、设想和影戏等。

　　作为一个诞生、糊口在北京的修建师，李涵不断短少在小城的直观糊口经历。本年春季，他在美国雪城访学。在这个只要14万生齿的美国小城，李涵领会了停一次车都要应酬五分钟的小城节拍，也感遭到小城里人与人之间的近间隔。这段阅历让他想起了美国画家爱德华·霍珀的画作都会糊口本钱。在霍珀糊口的年月，纽约的曼哈顿曾经盖起了500米的高楼，而霍珀画的历来都是伟大的糊口场景。“一切的美国人都以为，本人的故土在霍珀的画里，而不在纽约的高楼中。”

　　李涵是北京人，并没有在小都会糊口过，但他想以一种访客的身份来体验小都会。他随机选了北京周边的平谷，并非由于它有多特别，而恰是由于它十分一般。他想用外来者新颖的、锋利的目光去对待那些一般的事物，那些一样平常的角落，从中来体验开掘平居中的闪光点，然后再用修建师独有的方法——模子来记载。他以为，越是一般的光景、一样平常的点滴，反而是更能震动民气灵的、更耐久的美妙，让人迟缓而坚决地从头体会糊口。

　　艺术家。现事情、糊口于环京地带。爱好集合于都会大众空间中的兴趣表达，试图经由过程作品讥讽糊口中躲藏的冲突。

　　千渡地产董事长、总修建师。曾任SOHO中国设想总监，2011年在山西太原创业建立千渡地产，2013年兴办千渡音乐节；2019年兴办千渡长江美术馆，同年景立山西千渡文明传布有限公司。

　　长江村的雏构成于上个世纪的40年月。在华夏的土坎之上，村民们挖了一个个窑洞，成片的窑洞连在一同，构成了十分有特性的都会光景。但在短短几个月的工夫里，地盘被填平，原始的地貌、都会的光景以致过往的糊口影象被完整抹平，这类变革给了董功很深入的影响。因此在设想美术馆时，他期望这个兴修于城中村地盘之上的艺术空间，可以在某种水平上保存过往的地形和窑洞的空间陈迹，也算是与这段地盘的汗青构成某种工夫维度上的照应。

　　三联人文都会&三联中读施行总编纂。2005年参加三联糊口周刊，专注修建&都会报导，2020年筹谋第一届三联人文都会奖。

　　从表面上看，千渡长江美术馆就像一块坚固的砖。美术馆团体修建大要用了10万块砖。但在董功看来，1块与10万块的数目，在都会这个大语境下，其实不组成太大区分。在这个特定的空间和工夫刻度上，这块都会中的“砖”缄默凝视着周边恬静和变革着的都会。毗连二层与四层的外挂楼梯、内院的角窗、四层展厅西南角的竖向开缝，为沉醉于展览当中的人们缔造了回望都会的霎时。

　　本年春季，陆庆屹的父亲逝世，他的母亲从客岁开端就由于多种疾病躺在了床上。陆庆屹和哥哥都在北京事情，往复故土赐顾帮衬母亲成了一个困难。正在束手无策的时辰，故土的堂哥四兄弟和两位堂姐与陆庆屹筹议，要将他的母亲接回罗甸赐顾帮衬。

　　在阅历了《他们》和《海岸线》如许的宏观叙事以后，张晓回到故土——山东烟台的台上村。这对他来讲是一个极端主要的节点，不单单是天文意义上的回归，更是肉体上的一种束缚。在经济海潮打击之下都会糊口本钱，小我私家和都会都在变革着，疏离感愈来愈激烈，缺少归属感成为一种个人搅扰。回到故土的创作，更多是关于本身的体验，记载下更多关于本身的体验，也是一个从自我向外看的历程，如许大概才气更逼真、更热诚地去看到理想。

　　小说家，代表作“平乐镇三部曲”。她的英文短篇集Elsewhere将于来岁由Faber&Faber（英）和Scribner（美）出书。

　　在此次参与“小城之春”展览的模子中，李涵记载下北京周边平谷的一个环岛。环岛的交通服从其实不高，以是在大都会的中间路段曾经少见。冷静耸立在街边的小店，似乎将工夫凝固于1990年月。模子里另有一个小人坐在环岛中心，更形貌了小城迟缓、无聊的形态。“他能够坐在环岛中心，就是为了数某个色彩的车。”李涵以为，和他为每个作品都出格定名一样，经由过程如许的从头浏览，糊口中的偶然义细节被定格，得到了新的意义。

　　在小都会里，都会招牌上的字体老是能带给人不测和欣喜，它们看似不经意的随机组合，却将一个处所的文明、糊口、言语等元素经由过程笔墨映入都会画面里。我成心将笔墨停止拆解，并用一般的笔墨交换偏旁部首，以此复原小都会里的一道道出格的都会招牌光景。

　　作为一个修建师，李涵以为本人做模子的历程就像画家写生一样，不消多想，间接去画出本人的感触感染。“偶然候，手能够比脑筋更敏感。不经由过程脑筋批示，那只手反而到达了一种可望不成及的形态。”

　　“小城之春”的举行地千渡长江美术馆，盖在了本来是太原杏花岭长江村的一片地盘上。2016年，作为太原市中的城中村，旧的村子肌理被新的都会肌理笼盖，长江村成了消逝的过往。

　　展览分红了7个维度，谐音、绕口令、语气助词、有关“鸡”的俚语、菜名、儿歌和叠词……这些差别部门以言语学中方言察看的情势显现了粤语的节拍和韵律。

　　2020年，刘钊和他的团队受邀，一同筹谋了“讲甚么-广州言语察看”。儿歌信箱、印满粤语方言的白笠衫、墙上贴着的五彩缤纷海报，配合组成了这个展览。

　　在拍摄模子时，李涵一度苦于怎样在照片中显现模子的细节。厥后他发明了风景拍照中的经常使用的仓库伎俩，也就是将多张统一场景类似的照片堆叠到一同，借以消弭不需求的内容、正色和噪点。经由过程将数十近百张模子的照片堆叠在一同，这些纸模子的每一个细节都被明晰放大、构成了新的细节。

　　何萍所与田巧云的第三个儿子厦门都会糊口渣滓办理法子，美妙药店乐队主唱，「音乐肖像」、「反响动作」、「寻谣方案」 倡议人。

　　从罗甸走出的人，想要回家的时辰，罗甸总能敞畅怀抱。堂哥四兄弟已经出如今陆庆屹记载片中，四兄弟此中一名是孤儿，与其他兄弟几人没有出格接近的血缘干系。但陆庆屹的堂哥堂姐们协助了他，他们就像真实的一家人普通糊口在一同。陆庆屹以为，是“陆”这个姓氏和自然的家属配合体认识，将各人联络在了一同。

　　“‘记载’这件事，增加了我人生的厚度。不但是我本人所阅历的，我怙恃和我拍摄的其别人，他们的人生阅历也附加在我的人生之上。”

　　诞生于内蒙疆域小城额尔古纳、现在糊口在北京的自力音乐人陈鸿宇，不断在尝探索访本人与故土额尔古纳更深层的感情联合。从“重拾故土”到“众方纪”，经由过程音乐在都会与小城之间牵起了一条纽带，并在故乡草原上建起了一处肉体自留地。他还将眼光投射到更多小城，让更多人找回关于故乡孤单的宁静感。

　　在现场，陆庆屹播放了本年春节时分本人用手机记载的一段素材。围着陆庆屹母亲的病床，一群人弹着琴，带着笑意唱起了《玉轮代表我的心》。陆庆屹说，赐顾帮衬病人是一件烦琐的苦差事，堂哥堂姐的支出让他感应既暖和又惭愧。在本来，这些寓居在故乡罗甸的亲戚常说，白叟是各人的。陆庆屹说，假如没有切身阅历，他会以为这句话是一句废话。“但的确就在这天下上，就有这类的真诚的感情。在中国的群山里边有那末一群人，他们能够给其别人供给更多肉体的力气。”

　　文那和泉州晋江梧林协作的文那艺术空间将在梧林古村子的德莫厝完成。长达两年以至更久的创作，将她与这里的人、事、物严密联络在一同。既是泉州陈腐汗青与都会头绪的显现，也是《文那经》的天然生发。在一种兴旺和原生态的气氛中，天然而然发生的、具有壮大设想力的创作，是对汗青与将来、空间与工夫、幻想与理想的转译，同时也是在地文明和糊口的另外一种表述。

　　陆庆屹说，记载的历程让他从头察看糊口，发明了此中的许多细节。好比他的父亲哪怕颠仆，也会笑着说“好玩得很”。这一细节，陆庆屹本来并没有出格在乎，但在记载、察看的过程当中，父亲的悲观和性情因这一细节在陆庆屹的认知中变得深入。

　　出⽣于贵州独⼭县麻尾镇，16岁分开故乡到北京⽣活。⽬前致⼒于拍照及影象⽅⾯的⾃由创作，2018年完成⾸部记载长⽚《四个春季》。

　　燕郊，是初到北京的葛宇路为糊口所迫的挑选，也是他缔造生活生计的出发点。鸿沟地带的文明与自在，跨城糊口的不愿定与疫情下的荒谬，构成这片共同飞地中的天然生态。燕郊承载的不只是葛宇路最后的北京糊口，也是这个时期下大都会开展与小都会将来的碰撞与对话。

　　小河说，“寻谣方案”展开6年，不只播种了贵重的声音影象和官方影象，更在差别代际间建起了感情相同的纽带。寻谣的过程当中，不断不竭丰年轻人到场，由于他们在这一历程看到了本人历来没有见过的外公、外婆、爷爷、奶奶，完成了一样平常糊口中没有建构起的感情联合。“以是，这也是我以为‘寻谣方案’能被称之为‘大众艺术’的很主要的一点。项目中的到场者，他的看法会有被影响、被改动的能够。”

　　三联人文都会是由三联糊口传媒创建的内容品牌。以第一届人文都会奖为出发点，建立了偶数年举行人文都会奖、奇数年举行人文都会季的双年形式，希冀在中国都会化从质变到量变的节点上，鞭策公家发蒙，激起公家到场，增进将来中国都会的社会代价与人文关心。

　　2018年，音乐人小河在北京的打磨场美术馆里做了名为“胡同儿歌”的项目。项目里都会糊口本钱，他碰到了79岁的何大爷，何大爷给他唱了一首《卢沟桥》：“卢沟桥，卢沟河，卢沟桥上走骆驼，桥上驼铃叮咚响，桥下芦花一片白。”其时小河险些是强忍着泪水听完了这首歌。半年的项目做完以后，小河有了新的感触感染。“我们既然能在北京找到这些具有诗意和美的儿歌，中国这么大，在别处也必定可以找获得。”

　　梁琛多年来对故土小城丹东停止长时段和多时段的察看研讨。他将东北都会变化、丹东空间史与家庭空间变革停止时空串连，在故乡研讨与自我阐发中层层促进，叫醒童年的物资与空间影象，构建起创作的出发点和源泉。同时，以位于疆域的故土研讨为出发点，梁琛基于比年来在丹东、额尔古纳、新疆等地丰硕的处所文明研讨和理论，倡议了以艺术、修建、人类学等跨学科研讨为根底的“鸿沟方案”。聚焦疆域的常识消费交流，试图重估或解码我们习觉得常的空间和文明鸿沟。

　　陆庆屹诞生在贵州独山县，他的故乡在200千米外的罗甸。由于小时分父亲经常提起，陆庆屹从小就对罗甸有一种特别的密切感。陆庆屹固然没在罗甸长等待过糊口过，可是总以为罗甸是内内心最稳定的处所。座落在群山的包抄中，陆庆屹以为罗甸这座小城像是被上天随便播撒人世的栖息地，自成一个宇宙，也天然构成了一套朴实的代价观。这些肉体内核像稳定的支架一样，撑起了罗甸人的心里肉体碉堡。

　　黄扬设想了八幅海报，以此表达他对故土小城四川古蔺县及内江市的感情与影象，他用最简朴的图形言语报告故土影象里几个主要的工夫、所在、人物、变乱或事物。黄扬今朝持久糊口和事情于深圳，与故土处于物理上的断绝和肉体上的断绝，如许的理想和窘境也激起艺术家以最简朴的平面设想报告最饱含感情浓度和理想意义的故土主题。

　　三联糊口传媒总司理、《三联糊口周刊》主编李鸿谷说，已经我们信赖“糊口在别处、幸运在高处”，身处小城的人们，神驰着大都会，这类向更大天下行进的希望是一种“向上的力气”，也是小城的魂灵。李鸿谷出格提到，“小城之春”是由三联人文都会结合策展人崔灿灿睁开的都会项目，始于2022年春节时期开端公布的视频内容，经由过程新介质的传布、艺术品的发生，到最初展览的落地，对小城的回望和设想发生了一种新的立异途径，这也是三联矩阵进入到艺术的消费流转、传布与呼应的一次主要测验考试。

　　到场“小城之春”的共创，刘钊一样从察看和糊口中得到了创作灵感。在他看来小都会招牌上的字体老是能带给人不测和欣喜。分得过开的部首、潇洒得有点不羁的笔触，那些看似不经意的随机组合，都将一个处所的文明、言语和都会画面化成了标记。

　　作为设想师，在创作的过程当中，刘钊更在乎的是，怎样将粤语里的炊火气转译成视觉言语。“你在城中村走一圈所能看到的工具，我们都想着怎样转化成我们的设想。”城中村餐厅里的菜牌、灯箱、发廊灯、招租式的告白牌、信报箱、笠衫……刘钊与团队将他们在常日所察看到的细节和场景都搜集起来。在布满了怀旧气味的空间中厦门都会糊口渣滓办理法子，工夫所积累的变革稀释在差别的视觉显现中，一方水土哺育出的言语文明酿成了可知可感的视觉表达。

　　进入21世纪，住在李青故乡浙江湖州核心的郊区农人，开端按照他们对当代化修建的了解制作独成家第，从传统和国际修建中自在地吸取元素停止设想。这些奇特衡宇表现了中国官方在一个经济开展和消耗主义期间对设想中充足糊口的美学判定，杂糅而盗窟的气势派头表现了环球化在中国的常识传布和信息分享的在地形态。现在，原有郊区村子被分裂成碎片，这些民宅也已日渐稠密。他期望经由过程创作从头审阅这一野生确当代主义修建理论和官方审美的代价。

　　在为本次展览设想视觉显现的时分，刘钊设想了一种““小城招牌体”——将笔墨停止拆解，用一般的笔墨交换偏旁部首，以此复原小都会里的出格的都会招牌光景厦门都会糊口渣滓办理法子。字体上的描边模仿的是招牌上的不锈钢边框。展册做成了逐日一撕的日历形状，带着对过往糊口的怀旧。展册上的字被决心印得撑满画面，带来了一种视觉张力。“期望经由过程这些字体的形态，把各人带回到小城的形态。”

　　在致辞中，千渡长江美术馆兴办人、本次展览的出品人陈文说，每一个人都有一个本人心中的“小城”，它是我们人生的出发点和肉体的原乡，在人生斗争的门路上，“小城”一直是一个稳定的坐标指向。千渡长江美术馆的地点地本来是太原的城中村长江村。在都会的开展中，物资的丰硕和肉体的瘠薄不断是一对冲突，我们所做的就是只管保持二者的均衡。“就好像我们在窑洞的废墟上建起一座当代气势派头的美术馆，并在这座美术馆举行‘小城之春’的展览，就是期望可以对都会糊口的淡漠有一些修复，对以往故乡糊口的温情做一些凭吊。”

　　千渡长江美术馆完工的背后，是一场用时超越4年的空间研讨，和一次基于北方城中村空间影象的更新尝试。在美术馆的设想开端之前，修建文明机构有方受千渡陈文总的拜托，展开了《长江村深度调研和桥东后街庇护更新研讨》，并对长江村的汗青和近况停止了体系的总结。陪伴美术馆的完工，册本《都会中国：十张面目面貌和一个乡村的变化》出书，记载下了已经村民的糊口和影象。

　　2013年，记载片导演陆庆屹用相机开端记载怙恃的糊口。他连续记载了四个年初，剪辑成记载片《四个春季》。2019年年头，《四个春季》上映，无数观众经由过程影象，寓目了一个贵州一般家庭的糊口，也熟悉了一对历经崎岖但一直悲观的怙恃。

　　在美术馆内部，一个底部直径5.7米、高16.4米的“光塔”组成团体空间构造的“锚固点”。锥形的空间外形，让董功想起孩童期间钻过的大烟囱，这一贯上收拢的空间同时掌握了进光量。进入美术馆，空间的利用者要与光塔发作几回联络，在底层时要穿越它、仰视它，在主要的展厅里，隔着墙上的开洞，可以看到光塔中从天上洋溢下来的光芒。

　　和霍珀一样，李涵不断也不断记载着本人在都会里的发明、伟大的糊口场景——只不外是以修建图和模子的方法。从显现都会全景的壁画到展现都会某个街角、修建以至阳台的微缩模子，在标准的放大减少中，李涵用拼贴组合的方法，倾泻了本人对糊口的察看和设想。

　　2021年的“陆上寻谣”从小河的故土河北邯郸动身。从山西晋城、洛阳、三门峡、陕西西安、延安再到宁夏银川，小河和团队在每一个都会用“跑断腿”的方法搜索儿歌。在本人的故乡能找到甚么样的儿歌？一开端小河也没有自信心。他还记得他小时分，中间村里有一个疯颠的阿婆，孩子们会围着她让她唱带有河北口音的歌谣。最初，寻谣团队在邯郸播种了一首民歌《对花》，讲的是交友交情：“悄悄结，结菜花，菜花不结我结你，我结你来你对歌。”

　　屋子，是关于家的主要意味，特别在小城。中国小城的自建房，不断发展在“风水”及“风俗”的标准束缚下。吴林寿在故土小城湛江帮怙恃设想了住房，在这过程当中，他不竭探求着湛江民居“标准”构成和变化，同时试图寻觅该修建范例确当代性。