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  6、从1895年起,维新派登上舞台,开始启蒙宣传

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  6、从1895年起,维新派登上舞台,开始启蒙宣传。维新派是资产阶级的代言人,而洋务派是地主阶级的改革派。启蒙运动是真正有近代意义的新文化运动。

  7江西省文化和旅游厅、维新派主张在中国实行君主立宪制度,其文化宣传也是围绕这个主题进行的浙江历史名人排行榜,其领袖是康有为和梁启超。

  9、康梁创造了“不中不西,即中即西”的文化,这是当时新文化运动的主流,但是属于特定历史环境的产物:因为,其一,在甲午战争后,资产阶级力量太弱,不敢于封建制度彻底决裂,不得不借助于古代文化的旧形式来表达新思想;其二,他们对西方文化的认识肤浅,不得不通过传统文化来为外来文化找到民族化的表达形式;其三江西省文化和旅游厅,西学传播的水平还比较低,西政输入较少,需要独创。由于这些原因,当时的新文化,无论在内容还是形式上,都是“托古改制”,没有完全从封建主义旧文化中脱胎出来浙江历史名人排行榜浙江历史名人排行榜。

  14、新文化运动以后,无产阶级领导的新文化的兴起并逐渐取得主导地位江西省文化和旅游厅,近代的新文化运动也从旧主义文化转变为新主义文化。

  1、促使中国传统文化在不到百年时间内转变为近代型文化的原因,有的学者主张主要动因是西方文化的冲击,即“冲击-反应”论。这种主张是根本错误的,因为真正的,根本的原因是近代社会发展的需要,西方文化的冲击仅是其中一个方面的原因。此外,还有传统文化的内在活力因素如经世思想等江西省文化和旅游厅。

  2、中国传统文化中有一些与西方近代文化相沟通,相衔接的因素,这些因素富有活力,在中国文化近代化的过程中起了十分积极的作用:如经世思想,变易思想,民本思想。

  4、中体西用论主张西方的物质文化为用,中国的传统文化为体浙江历史名人排行榜浙江历史名人排行榜,用为体服务。这一论点的作用一是引进西学;二是开始破坏儒家文化固有的体系江西省文化和旅游厅。

  8、民族的文化有两层含义:一是指它必须为解决中国近代社会的首要任务,即挽救民族危机,维护民族独立而服务;二是指新主义文化应当具有民族性,包括文化的民族特征和文化交流中国的民族主体意识。

  1、中国人民胜利开辟了中国文化发展的新阶段。突出表现在教育体制的建立和完善,群众文化事业的发展和进步,双百方针的有效贯彻等方面。

  2、在探索过程中,中国文化的发展也经历了失误和曲折。文化大是一场摧残,毁灭文化的非理性运动。把“左”的思想路线的破坏性作用暴露得更为深刻,彻底。

  3、在新主义文化与社会主义文化的过渡衔接上,出现过加速“社会主义改造”的错误做法,出现了错误批判电影《武训传》进而批判胡适,胡风江西省文化和旅游厅,梁漱溟;出现过错误批判“综合经济基础论”和“合二为一”论。

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  • 标签:中国文化概论诸论
  • 编辑:贾烨
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