浙江文化馆浙江的风俗习惯

　　“人类文明新形态”是习总在庆祝中国党成立100周年大会上提出的新概念

　　“人类文明新形态”是习总在庆祝中国党成立100周年大会上提出的新概念。党的十九届六中全会通过的《中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》进一步指出：“党民成功走出中国式现代化道路，创造了人类文明新形态。”对于这一全新命题可以从视角予以诠释，从悠久深厚的中华文化母体出发来理解，这对于进一步增强文化自信具有重要意义。

　　中国党民创造的人类文明新形态立足于悠长的文明传统，具有深厚的中华文化底蕴。中华文化涵养了中国农业文明形态，在当代通过创造性转化和创新性发展，重新焕发出生机活力，创造了人类文明新形态，这种新文明形态之价值目标、创新思维、交往方式打上了深厚的中华文化印记。

　　人类文明新形态“新”在“人民至上”的价值目标追求，这种新文明形态吸收了中华文化“民惟邦本，本固邦宁”的民本主义精髓，内蕴着中华文化基因。中华文化强调“民之所欲，天必从之”“民为贵，社稷次之，君为轻”，这种民本主义传统形象地将民众和江山的关系比作水与舟的关系，深刻阐述了“水能载舟，亦能覆舟”的道理。回望中国古代史，可以清晰窥见“得民心者得天下，失民心者失天下”这个朴素的历史真谛。新中国成立后，我们通过一系列改造，社会主义在中国得以确立，为人民当家作主奠定了制度根基，中国党领导全体人民经过艰辛探索，开辟了中国特色社会主义道路，创造了人类文明新形态。这种新文明形态将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，植根中华文化沃土，超越了资本主义社会“资本至上”的资本逻辑，秉持以人民为中心的价值立场,人民既是人类文明新形态创造的价值主体,也是文明成果的享有主体，这种新文明形态以实现全体人民共同富裕为价值旨归,将中华文化民本主义理想转化成“人民至上”的现实。

　　人类文明新形态“新”在中国党和中国人民不断创新的奋斗实践，这种创新思维是中华文化“苟日新，日日新，又日新”“周虽旧邦，其命维新”等创造秉性的当代延展。创新思维是中华民族的鲜明禀赋，也是推动中华文化生生不息、不断发展的不竭动力。新中国成立后，中国人民通过几代人独立自主、自力更生的创新努力，国家整体面貌发生了翻天覆地的变化，中国不仅站起来而且富起来。进入新时代浙江文化馆，科技日新月异，信息瞬息万变，世界处于百年未有之大变局，我们把具有中华文化底蕴的“创新”作为重要的发展理念传承弘扬，大力倡导创新精神，提倡独立思考，不断学习和借鉴人类一切文明成果，推动中国理论创新、制度创新、科技创新、文化创新迈上新台阶，走出一条中国式现代化道路，创造了人类文明新形态，中国实现了由站起来到富起来再到强起来的跃升浙江文化馆。对于中华文化，最有效的继承和保护就是与时俱进地不断发展创新，并赋予那些至今仍有价值的文化内涵以新的时代表达，激活其生命力，让中华文化展现出时代风采。

　　人类文明新形态“新”在处理各种关系的交往方式，这种交往方式具有鲜明的中华文化特征。中华文化致力于融洽处理人与自然、人与人、国与国之间的关系。中华文明倡导“天人合一”的自然观，主张人与自然和谐相处，筑牢了人类文明新形态追求生态文明之根基；中华文化追求“己所不欲，勿施于人”的交往观，推崇人际交往中的道德境界；中华文化倡导“求同存异，和而不同”，乐于“之美”，自古以来中华民族就以“协和万邦”的宽广胸怀，大度地开展同世界各民族的交往交流，追求“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，不推崇武力，致力于追求和平、发展、公平、正义等全人类共同价值。我们始终以世界眼光关注人类前途命运，推动构建人类命运共同体，发起“一带一路”倡议，提倡文明交流互鉴，在推动中国更好地融入世界的同时浙江的风俗习惯，让世界共享中国发展成果，为人类文明进步贡献了中国智慧、中国方案。

　　高振岗（西安科技大学马克思主义学院院长，教授、博导） 王若斯（西安科技大学马克思主义学院博士研究生） 来源：中国青年报

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　　“人类文明新形态”是习总在庆祝中国党成立100周年大会上提出的新概念。党的十九届六中全会通过的《中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》进一步指出：“党民成功走出中国式现代化道路，创造了人类文明新形态。”对于这一全新命题可以从视角予以诠释，从悠久深厚的中华文化母体出发来理解，这对于进一步增强文化自信具有重要意义。

　　中国党民创造的人类文明新形态立足于悠长的文明传统，具有深厚的中华文化底蕴。中华文化涵养了中国农业文明形态，在当代通过创造性转化和创新性发展，重新焕发出生机活力，创造了人类文明新形态，这种新文明形态之价值目标、创新思维、交往方式打上了深厚的中华文化印记。

　　人类文明新形态“新”在“人民至上”的价值目标追求，这种新文明形态吸收了中华文化“民惟邦本，本固邦宁”的民本主义精髓，内蕴着中华文化基因。中华文化强调“民之所欲，天必从之”“民为贵，社稷次之，君为轻”，这种民本主义传统形象地将民众和江山的关系比作水与舟的关系，深刻阐述了“水能载舟，亦能覆舟”的道理。回望中国古代史，可以清晰窥见“得民心者得天下，失民心者失天下”这个朴素的历史真谛。新中国成立后，我们通过一系列改造，社会主义在中国得以确立，为人民当家作主奠定了制度根基，中国党领导全体人民经过艰辛探索，开辟了中国特色社会主义道路，创造了人类文明新形态。这种新文明形态将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，植根中华文化沃土，超越了资本主义社会“资本至上”的资本逻辑，秉持以人民为中心的价值立场,人民既是人类文明新形态创造的价值主体,也是文明成果的享有主体，这种新文明形态以实现全体人民共同富裕为价值旨归,将中华文化民本主义理想转化成“人民至上”的现实。

　　人类文明新形态“新”在中国党和中国人民不断创新的奋斗实践，这种创新思维是中华文化“苟日新，日日新，又日新”“周虽旧邦，其命维新”等创造秉性的当代延展。创新思维是中华民族的鲜明禀赋，也是推动中华文化生生不息、不断发展的不竭动力。新中国成立后，中国人民通过几代人独立自主、自力更生的创新努力，国家整体面貌发生了翻天覆地的变化，中国不仅站起来而且富起来。进入新时代，科技日新月异，信息瞬息万变，世界处于百年未有之大变局，我们把具有中华文化底蕴的“创新”作为重要的发展理念传承弘扬，大力倡导创新精神，提倡独立思考，不断学习和借鉴人类一切文明成果浙江文化馆，推动中国理论创新、制度创新、科技创新、文化创新迈上新台阶，走出一条中国式现代化道路，创造了人类文明新形态，中国实现了由站起来到富起来再到强起来的跃升。对于中华文化，最有效的继承和保护就是与时俱进地不断发展创新，并赋予那些至今仍有价值的文化内涵以新的时代表达，激活其生命力浙江的风俗习惯，让中华文化展现出时代风采。

　　人类文明新形态“新”在处理各种关系的交往方式，这种交往方式具有鲜明的中华文化特征。中华文化致力于融洽处理人与自然、人与人、国与国之间的关系。中华文明倡导“天人合一”的自然观，主张人与自然和谐相处，筑牢了人类文明新形态追求生态文明之根基；中华文化追求“己所不欲，勿施于人”的交往观，推崇人际交往中的道德境界；中华文化倡导“求同存异，和而不同”，乐于“之美”浙江的风俗习惯，自古以来中华民族就以“协和万邦”的宽广胸怀浙江文化馆，大度地开展同世界各民族的交往交流，追求“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，不推崇武力，致力于追求和平、发展、公平、正义等全人类共同价值。我们始终以世界眼光关注人类前途命运，推动构建人类命运共同体，发起“一带一路”倡议，提倡文明交流互鉴，在推动中国更好地融入世界的同时，让世界共享中国发展成果，为人类文明进步贡献了中国智慧、中国方案。

　　高振岗（西安科技大学马克思主义学院院长，教授、博导） 王若斯（西安科技大学马克思主义学院博士研究生）