浙江历史十大名人浙江人的风俗有哪些？中国文化概论论文

　　1、跟着英国人的入侵，古印巴的社会形状发作了剧变，使用持续了几千年的笔墨和言语被代替和裁减

　　1、跟着英国人的入侵，古印巴的社会形状发作了剧变，使用持续了几千年的笔墨和言语被代替和裁减。已经绚烂一时的古印巴文明，一点点的沉溺堕落。以至代表其文明中心的释教文明逐步在外乡鸣金收兵，一些研讨梵学文明的学者和崇敬者不能不到中国的释教文明中去查找考据。

　　虽然当前我国的经济尚欠兴旺，但纵观将来天下文明的久远开展，我坚信中汉文明在不久的未来，势必在经济科技之先成为天下文明的支流，它不只是鞭策中国的科技和经济开展的动力，并且势必成为天下文明的支流，由此增进全人类的开展，谱写出人类文化的新篇章。

　　活着界上几大有影响力的古文明中，除中汉文明，其他文明都在汗青的长河中消逝殆尽了，惟有中汉文明绵亘几千年，仍然灿烂绚烂，芳华抖擞浙江汗青十台甫流浙江人的民俗有哪些，更显强健，更显深沉，更显广博，更显生机。正如中汉文明典范之一的《易经》中所说“生生不息”的文明肉体内在，所表现着与日月同辉、与六合同在的中汉文明的性命力。

　　天然“和”而生万物；山川“和”则生美景；人体“和”则身心安康；乐曲“和”则生美音；运营者“和”则生财；家“和”万事兴；人与人之间“和”则友谊加深；国“和”则生不祥；国与国之间“和”则息事宁人；……“和”就是天然，是天下天然而然的素质。

　　中汉文明可以漂洋过海，次要以两种方法远涉重洋：一是热忱好客地约请本国朋友来到我中原礼节之邦后，他们发明是好文明就带归去传布；二是由中汉文明中的漂亮、战争、友爱贡献的交际使者传布而去的。固然，不管是带归去的仍是传布进来的文明种子，最次要缘故原由仍是因为中汉文明的性命力、亲和力和表示力，它可以顺应各类泥土和情况。中汉文明所到的地方都大受欢送温顺应，而使文明的种子很快便生根、抽芽、发展、开展、传承、繁衍。

　　固然，跟着人类社会的开展，在已往的汗青中也发生过许多其他陈腐的文明，有的如流星普通闪过，有的如雷鸣般轰响。虽然已经灿烂、刺眼过，但都因为性命力不强，内在不丰硕，顺应不了社会的开展与变化，顺应不了时期行进的程序，都只能在工夫的长河里好景不常，电光一闪，雷声一轰地消逝在汗青的黑夜中，不被人们所发扬、传承、利用，跟着工夫的远去，愈来愈不被先人所知了。

　　我们活着界各地，很多其他国度的官方文件、军事实际、交际聪慧、法令法典、商标图形、哲学思惟浙江人的民俗有哪些、文学著作等中能够看到，中汉文明的宏大性命力和影响力；更有中国传统的仁、义、礼、智、信文明，在各类正式和非正式的场所被愈来愈多的人承受和利用。

　　中国报酬何学韩语、日语很简单呢？由于他们的言语笔墨就是从华文明中归纳出来的。中汉文明里的棋道、茶道、书法、技击、气功、儒家思惟和道家肉体等对他们的影响无不深远。

　　综合天下文明的开展潮水，不管从哪方面都能看到，将来天下文明开展的“汉化”趋向已经是一定，中国文明活着界范畴盛行和提高也是一定。这不只是因为中国综合国力的不竭进步，更头要的缘故原由在于中汉文明自己的性命力和劣势性的魅力，是其发展开展的一定。

　　在本国的中餐厅、中文网站、影视中文频道愈来愈多地遭到天下列国差别种族差别肤色的人们所欢送利用。一些外洋的至公司浙江人的民俗有哪些、小公司、跨国团体等，都用中文商标和中文称号，愈来愈多的本国人给本人取一个寄意深远、内容丰硕不祥的中文名字。

　　中华民族禁受过许多民族许多次的侵犯或统治，这些民族在汗青的某个期间，都凭仗强大的武力，策动战役，霸占了汉民族的领地，得到了他们的统治权后，总想用他们的民族文明作为支流文明，来同一汉民族和华文明，以至想经由过程各类强迫性的手腕代替华文明。汗青的实事证实，他们的文明在华文明眼前都显得太强大而惨白有力，而很快地被华文明交融。最初的成果是，蒙古、匈奴、满族等一切外来文明逐个都被华文明兼容并包地吸取浙江汗青十台甫流、熔化成了大中华一统。

　　中国事一个多民族的国度浙江汗青十台甫流，汗青上各民族都有过荣辱兴衰的期间。跟着各民族的兴衰，国土随之朋分与兼并，朝代不竭更迭瓜代。在民族吞并和别离的战役中，不竭呈现强者和成功者浙江汗青十台甫流，不竭归纳着一个民族代替另外一个民族的统治职位，不竭呈现统治者用本民族的文明，强迫地覆灭和天然裁减一个民族的文明。

　　只需对中汉文明停止研讨考虑，或与其他文明停止比力，不难发明华文明源于天然，表示天然，融于天然，升华天然。只需天然在，中汉文明就在；天然怎样开展，中汉文明就会怎样开展。中汉文明的精华、肉体内在可用一个字归纳综合，那就是“和”字。

　　总结地说，文明作为人类社会的理想存在，是与人类的自己一样陈腐。人类社会开展史表白，人类从猿到人的退化历程，记载着文明抽芽的陈迹，人类社会的开展不只是性命迁衍和光阴推移的汗青，更是归纳文明的前进和文化传承的人类开展史。假如人类不发生文明，则不会有人类的文化开展史显现。

　　在黄河、长江流域的地盘上，勤奋、仁慈、喜好战争、布满聪慧的炎黄子孙，高低而求索，披荆棘地拓新，同光阴与时俱进地创建、生长、开展、升华、缔造出来的文化文明，在开展、拓展、兼容、包涵、采取、熔化中，剔除糟粕取其精髓而不竭地铸造铸就出来的中汉文明，是广博博识、永葆芳华积厚流光的文明。

　　2、古埃及文明已经也是灿烂绚烂的。可是，当罗马帝国的铁骑像潮流涌入时，古埃及国门和城堡被打破，戎行和懦夫被打败，政权被颠覆，它的文明也被吞没在这铁蹄踩踏的海潮中，几经沉浮，也像潮流一样的退去，留在了汗青的河床中而不见踪迹。

　　我坚信中汉文明在不久的将来势必成为天下文明的支流，造福全人类，开展全人类。作为中原后代，我们为此而感应骄傲与自豪！这也更迫使我们有义务和任务，总结、发扬、传承中汉文明，复兴中华，效劳全人类。

　　不只云云，并且在全天下的任何地区，如英国、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、乌克兰、俄罗斯都有完好的华人街、华人寓居区，都连结着完好的中国文明传承。

　　诗词歌赋、科技教诲、典章轨制、文明遗产……这些语重心长的笔墨文明，筑起了中华民族的肉体长城，使得生生不息的中华民族、中汉文明积厚流光，中汉文明与天然同音同脉同恒久。

　　别的，最能阐明中汉文明的交融才能的例子，是在第二次天下大战中，被迫逃离到天下列国的犹太人，都连结着犹太人的风俗和文明在他国他乡保存糊口着。只要到了中国的犹太人，很快就被交融为中华民族的一份子，并成为承受、利用、传布、开展中汉文明的力气。这充实阐明了中汉文明的自己所具有的兼容并包才能。

　　这些已经灿烂、绚烂的各类文明，都被工夫耗掉了它们的性命，让光阴陈旧迂腐了它们的身躯，让六合天然发出了它们的肉体和魂灵，让汗青的灰尘埋葬了它们的骸骨残骸，就如许在缄默中大名鼎鼎地远去……

　　跟着工夫的持续，人类社会的不竭开展，和中华民族的不竭壮大，中汉文明将开展得更快、更好，更可以鞭策将来天下文化与文明的开展。

　　别的笔墨，险些都是一些誊写标记的组合，其功用也仅限于标识表记标帜和交换；而汉字却有着深沉的文明秘闻，每个汉字都是颠末持久的天然演化而来，或象形，或领悟……当我国的汉字开山祖师仓颉造出汉字来时，连鬼神都抽泣，闻之胆怯心惊。能够说，每个汉字都有着其深入的内在。

　　五千多年的人类文化史，斗转星移，现在亚洲列国，以致天下三分之一多的人们，他们的文明、礼节、民俗、言语、笔墨，以至衣食住行，无不明示着中汉文明的性命力和灿烂，表现着物竞天择，适者保存的纪律。

　　但是，如今大中华的构成和大中华的文明由来，都是在五千多年的汗青变化中，由华文明为主体的中汉文明归纳而来的。从降生至今，由华文明铸就魂灵的汉族，塑造出来的特征是一个兼容、包涵、谦让、贡献、缔造、喜好战争、崇尚天然的民族。更能表白汉民族华文明的特征是，她在汗青更迭和变化中的所表示的刚毅弘忍的肉体和意志，是其他民族无可比媲的。

　　时至昔日，天下上的文明仍然是以多种多样的情势存在，中汉文明在很多方面都具有其他文明没法比拟的劣势。单从笔墨上来讲，除汉字之外，或许只要古埃及笔墨在来源时，已经有过象形笔墨，但遗憾的是未能传承和开展下来，而被工夫的流水冲洗得荡然无存了。

　　活着界文明之林中，中汉文明的灿烂与绚烂，环球注目。中国事天下四大文化古国之一，有着五千多年的文化史，缔造了人类汗青上性命力最壮大的优良文明。

　　四大创造，改动了全部人类的消费糊口方法，加快了全人类的文化开展历程。绚烂不朽的中汉文明，培养出了无数优良的炎黄子孙，如：老子、孔子、孟子、屈原、蔡伦、毕昇、祖冲之、李白、关汉卿、李时珍、曹雪芹等，他们为天下文明和文化做出了出色奉献。

　　很多国度和地域纷繁成立了中国研讨中间浙江人的民俗有哪些，中国文明研讨中间等。很多国度和地域也纷繁请求中国成立孔子学院，来教授传布中汉文明。很多国度和地域的人们，险些都把进修汉语作为他们进修外语的首选，汉语已成为本国人追逐的热点言语。愈来愈多的本国留门生到中国来学文明、学言语。可见，中汉文明在苏醒中兴起，在开展传布中强大。

　　综上六个方面所述，在中国几千年的文明汗青长河中，中华民族杰出的聪慧和高尚的美德，不单缔造了灿烂绚烂的中汉文明，也对天下文明和文化的鞭策与开展起着宏大的感化。

　　我们回忆天下其他几大文化古国的古文明的衰亡，根本上都是在被外来民族的武力击败后，随之就被入侵者的文明所代替，而招致本民族的文明迷恋消逝。惟独华文明，在汉族的地区政权屡遭侵犯亡国时，华文明不只没有被替换和消逝，反而在吸取外来文明或与之融合后变得更丰硕、更强大、更强大，而开展构成了如今的中汉文明。

　　4、古巴比伦文明已经也是天下文明的主要支点，可是它在汗青的开展延长中，却被丢弃在汗青的旧道上了。

　　在新加坡、马来西亚、印度尼西亚等华人许多的国度里，中汉文明占支流职位临时没必要说；在野鲜、缅甸、老挝等中国的周边邻国，因中汉文明其自己壮大的劣势，浸透与影响也仿佛通情达理；在日本、韩国、越南、老挝等其他华人较少的国度，他们的糊口风俗、一样平常器具和笔墨和宗教的祭奠中，无处不深受中汉文明的影响。

　　郭沫若师长教师说：“识字是统统文明讨论的第一步，笔墨乃社会文明之要证，于社会之发生情况与构造干系略有所得，欲进而寻求其文明之大凡，尤舍此而莫由。”可谓是“字文明”，是其他文明所没有的，也没法同中国文明作比力的缘故原由地点。

　　3、富丽非常的古罗马文明，跟着亚历山大帝的银盔铁甲，曾囊括亚、非、欧大地，当拿破仑·波拿巴的法兰西人横空出生避世时，古罗马文明带着古罗马的残兵败将回归到它的起源地，而被尘封于汗青的长河中了，只要文明的研讨者，汗青的考据者浙江人的民俗有哪些，他们才气看到闻声富丽威武的古罗马帝国文明乐律的回荡声。

　　文明在我国的汉语语系中，“文明”的转义是“以文教养”， 本属肉体范畴之范围，暗示对人的脾气的熏陶，道德的教化等，假如只用一句话或一个词或一个字来归纳综合中国文明的中心表示，则是研讨人与天然干系的学问，是研讨“天人合一”干系的学问，是研讨一个“和”字干系的学问。