浙江现代名人一览表浙江的历史文化特色浙江特色文化遗产

　　红色歌曲是记录广大劳动人民和无数党员艰苦奋斗、浴血抗争，将中国从积贫积弱的封建社会发展建设成今天崭新的社会主义国家的生动史料，具有鲜明的时代特征和强大的精神号召力，是社会主义文化的重要组成部分浙江特色文化遗产

　　红色歌曲是记录广大劳动人民和无数党员艰苦奋斗、浴血抗争，将中国从积贫积弱的封建社会发展建设成今天崭新的社会主义国家的生动史料，具有鲜明的时代特征和强大的精神号召力，是社会主义文化的重要组成部分浙江特色文化遗产。即便时过境迁，社会主义中国已经发生了翻天覆地的变化，但在吟唱红色歌曲时，我们仍然可以从那激昂奋进的旋律、简单质朴的歌词、撼人心魄的气势中感受到振奋人心的力量，感受到先辈和质朴的劳动人民前仆后继、视死如归的勇气，感受到他们对建设新中国、建设伟大社会主义国家的美好期待。但反观当下红色歌曲的生存境况，红色歌曲的普及度远远不够，青年人对红色歌曲的历史文化底蕴了解不够，更谈不上熟练地吟唱，这表现出红色歌曲文化传承出现了明显的断代问题，这是对红色歌曲文化的一种漠视和浪费。事实上，红色歌曲作为红色精神的一种文化载体，是永远不会过时的。尤其在抗击新冠肺炎疫情中，又出现了一批优秀的红色歌曲，它们传唱在广大一线抗疫工作者队伍中，爆发出强大的精神力量。

　　五四运动以来，从红色歌曲诞生开始，其发展历程与社会运动过程表现出明显的呼应特征。因此，红色歌曲的发展不是一蹴而就的，也不是一次性的，它的发展和中国党领导的社会主义建设运动呈现出高度一致性。总体来看，红色歌曲的发展可以分为如下几个阶段浙江特色文化遗产。

　　第一阶段是中央苏区时期的红色音乐。这一时期的红色歌曲主要反映中国党领导的国内斗争，在以井冈山根据地为代表的中央苏区，红色歌曲为阶级斗争和斗争服务，许多红色歌曲被作为宣传思想、发动人民群众的工具浙江特色文化遗产浙江特色文化遗产，红色音乐艺术发挥出强大的社会功能。如这一时期的《土地歌》，即生动反映了“打土豪，分田地”的运动，该歌曲借用了人们熟知的《两只老虎》的旋律，搭配通俗简单的歌词浙江现代名人一览表，对宣传土地运动起到了重要作用。又如经典红色歌曲《十送红军》，是反映苏区红军踏上长征之路的送别歌曲，描绘了苏区妇女同志送别苏区红军的感人画面，表现出苏区人民与红军之间的深厚情感。

　　第二阶段是抗日战争时期的红色歌曲。抗日战争是中国近代历史上最伟大、悲壮的一个时期，国家民族到了生死存亡阶段，社会的经济、和文化艺术都因为战争发生了巨大变化，代表中国人民抗击侵略的意志与决心的红色歌曲成为这一时期最重要的文艺作品之一。“九一八”事变后，国民政府采取消极抵抗政策，致使日军迅速占领了整个东北地区，东北人民流离失所，亲人分离，大批东北难民关内。红色歌曲《松花江上》即以此为创作背景，描绘了东北人民之苦，亲人离别之痛，叙述性和抒情性兼具，极具艺术价值。这一时期艺术成就最高、反响最热烈的红色歌曲当属由著名音乐家冼星海创作的大型声乐套曲《黄河大合唱》，歌曲歌颂了以黄河为母亲河发展起来的古老而伟大的中华文明，痛斥了日本军国主义者对中国人民和中华文明造成的深重灾难和巨大破坏，集中展现了在中国党领导下中国人民抗击侵略、保家卫国的英勇气概。

　　第三个阶段是解放战争时期的红色歌曲，这一时期诞生了一批优秀的主题鲜明的红色歌曲，如《翻身五更》《咱们工人有力量》以及歌剧《刘胡兰》《白毛女》等，极大地鼓舞了解放区人民和解放军战士的士气，对夺取解放战争的胜利产生了不可忽视的作用。

　　第四阶段是新中国成立以后的红色歌曲。这一时期又可分为新中国成立至改革开放前和改革开放后两个阶段。这一时期既有歌颂新中国、歌颂中国党的作品，也有歌颂英雄人物、歌颂领袖浙江特色文化遗产、歌颂社会主义伟大建设和保卫家园的红色歌曲，数量巨大，主题众多，歌曲创作成熟度也有明显提升。如王莘的《歌唱祖国》、李劫夫的《我们走在大路上》浙江特色文化遗产，反映模范英雄人物的《学习雷锋好榜样》、大型音乐舞蹈史诗《东方红》等。各个阶段受社会运动和文艺方针的影响，红色歌曲数量和创作主题有所变化，但都凸显出较为优秀的艺术特征，成果颇丰。

　　红色歌曲作为音乐艺术的一种，其艺术功能是毋庸置疑的。早期红色歌曲虽然旋律和歌词都较为简单，但贵在真实，能够充分取材于现实生活，反映社会运动风貌，突显时代精神，一定程度上可作为记录国家民族历史发展的一手史料，具有重要的社会历史意义。从音乐学研究角度看浙江的历史文化特色，红色歌曲作为与时代命运紧紧相连的一种艺术形式浙江现代名人一览表，其创作、传播和发展机制对新时期的音乐创作和音乐研究来说也是一种典型示范，值得相关专业人员进行专题性的深入研究。但显而易见的是，在红色音乐诞生的那个时代，它的社会功能是大于艺术功能的，无论是土地战争时期、抗日战争时期，还是之后的解放战争和社会主义建设时期，红色音乐的创作和传播主要作为一种鼓舞人心、提振士气的艺术工具，起到了思想宣传、斗争、鼓舞民心、激发斗志等社会教化作用，对当时所进行的社会运动起到了一定支持作用。

　　从文化角度看，红色歌曲是红色精神文化的生动载体。井冈山精神、长征精神、抗日斗争精神、延安精神、北大荒精神等，这些如今我们耳熟能详的红色精神文化，无一不能从红色歌曲中找到它们的影子。也正是这些世代传唱的红色歌曲，才让如今生活在和平幸福的社会主义国家的年青一代，能够以更直观、更全面、更生动的形式去了解那些峥嵘岁月中悲壮动人的历史。如果说那些已经被时间侵蚀得愈发斑驳的红色遗址是红色精神文化最直接的见证者，那么这些曾经在祖国大地上的久久不息的红色歌声，就是中华民族从封建到、从贫弱到富强的时代之音。显然，它也是珍贵的红色文化的一部分。

　　红色歌曲是见证时代发展的艺术珍品，也是持续鼓舞人心的精神财富。进入社会主义新时期，我们仍旧需要红色歌曲的精神力量。因此，必须改善当前红色歌曲的生存境况，让更多人，尤其是年青一代，认识到红色歌曲的价值。传承红色歌曲、传颂红色精神，是时代赋予我们义不容辞的任务。

　　红色歌曲传承需要从青年一代抓起。当前，多数综合性高校都设置了音乐学院，作为培养新时期音乐人才的主要阵地，高校必须重视将红色音乐艺术有机融合到现阶段的音乐教育中。必须进一步优化高校音乐专业教学内容，提升红色音乐教学内容在专业教学中的比重。例如可以将民族民间音乐教学与红色音乐教学同步进行，红色音乐大多取材于现实生活，可归类到民族民间音乐中。通过专业的红色音乐教育，不仅要让学生掌握红色歌曲的吟唱方法、创作手法、传播路径，也要重视文化教育，深挖红色歌曲背后的社会文化内涵，让学生能唱、能作、能懂。

　　红色歌曲传承需要利用新兴技术。不可否认的是，互联网信息技术在文化教育、资讯传播方面具有强大优势，红色歌曲的传承不能仅依靠线下课堂教学，如此对红色歌曲的技巧教学和文化教育都是极其低效的。红色歌曲的传承不只是高校的任务，它面向的应该是更广泛的人民群众，面对如此大的基数，红色歌曲和红色文化的传播教育则必须充分利用多种渠道、多种方式浙江的历史文化特色，以线下加线上浙江的历史文化特色、教学加普及、创作加传播的多元化体系来完成红色歌曲的教育传承任务。

　　（作者系山东管理学院艺术学院讲师，研究方向：声乐教育、美育教育、民族民间音乐、影视音乐。基金项目：山东省社会科学普及与应用研究项目《近现代红色歌曲梳理与大中小学一体化普及研究》，项目编号：2021-SKZZ-46）

　　区域国别学是典型的交叉学科，只有从不同学科视角贡献知识增量，通过融合、碰撞和创新，才能最终形成学科共识。

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　　中国正在打破西方对现代化标准垄断，探索出一条不同于西方的社会主义现代化新路，创造属于自己的发展经验，为现代化理论作出重要贡献。

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