浙江历史介绍详细浙江文化历史2024年4月6日

　　学者考据以为此词创作工夫为皇祐二年（1050年）秋日

　　学者考据以为此词创作工夫为皇祐二年（1050年）秋日。此年恰是范仲淹在杭施行“荒政三策”，却遭到监司奏劾。虽然范公心底开阔，面临云云祸福难测之事，也难免有些伤感。弹劾变乱到秋日总算停息。十一月范仲淹奉旨调离杭州赴山东青州任职。离杭前夜创作此词，词中意境该当符合。

　　范仲淹在浙江三州任职工夫都不长，在睦州任上仅半年，在越州、杭州也仅各一年半阁下工夫。但是，在这短短的三四年工夫里，范公在浙江留下浓墨重彩的政绩。我们无妨甲乙丙丁地回忆一下范仲淹在浙江三州主政时期作出的奉献：

　　奉献之七，描画蓝图，假想和美洒脱的城乡社会形状。范仲淹在睦州（桐庐郡）任上，经由过程一组五言绝句《洒脱桐庐郡十绝》，描画了一轴斑斓城乡的全景画卷。

　　在严子陵钓台修祠作记浙江汗青引见具体，盛赞“师长教师之风，天长地久”，目标是为了“使贪夫廉，怯夫立，是有大功于名教也”浙江汗青引见具体。

　　特别是与《岳阳楼记》同被支出《古文观止》的《严师长教师祠堂记》（标题问题原有“桐庐郡”），成为中国现代散文的传世佳构，文末歌诀“云山苍苍，江水泱泱。师长教师之风，天长地久”脍炙生齿，传播千古。

　　范公所言“公罪不成无”，并不是让人因公而横行霸道，而是指勇于做事，勇于担任。正如其子范纯仁评价：“公务胆小，私事胆怯。”

　　奉献之六浙江文明汗青，敬服先贤，鼓励后学，营建优良的人文情况。范仲淹每到一地，都十分敬服先贤，在睦州修祠作记，发扬严子陵的高风亮节，即是范仲淹崇贤尚德最为典范的例子。

　　“洒脱桐庐郡，开轩即解颜。劳生一何幸，日日面青山。”“洒脱桐庐郡，百口长道情。不闻歌舞事，绕舍石泉声。”如许的诗可谓稀释了范仲淹的生态观。这与古人楹联“青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴”，有着殊途同归之妙。

　　相反，精晓《易经》的范公深谙天人合一的原理，即便兴土木搞修建，都非常重视与情况的和谐。他重视庇护生态，写诗撰文赞誉美妙生态，号令庇护天然生态。如当时的睦州，生态之好，毫无疑问是与生俱来的。在范仲淹笔下，既有绿水青山、蓝天白云的原始生态，也有石泉绕舍、春山半茶的改进生态。

　　范公非常存眷民生，赴睦州他暗示“敢不经心，以求痛苦”，任越州他决计“求民疾于一方”。他在多地管理水灾，更是在杭州遭受大饥馑时施行“荒政三策”，使杭州苍生顺遂渡过灾情。

　　特别在睦州（桐庐郡）短短的半年多工夫里，创作诗歌47首之多，险些占他诗歌总量的六分之一，是其平生文学创作的顶峰期。此中不乏佳构力作，如《江上渔者》：“江上来往人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风浪里。”《和章岷处置斗茶歌》《洒脱桐庐郡十绝》等都是名篇。

　　奉献之八，写诗作文，留下丰硕的肉体遗产。作为出色的文学家，范仲淹平生作诗撰文很多，此中相称一部门是在睦州、越州、杭州任职时期创作的。

　　关于杭州，范仲淹也写有很多诗文。很多诗句都表达了他对杭州水光山色的歌颂之情，如“西湖全国绝，昔日盛翱翔”“一水无涯静，群峰满眼春”“最爱湖山清绝处，晚来云破雨初停”“西湖载客恣游纵，湖上整齐半佛宫”等等。

　　奉献之一，兴办书院，开正视教诲的民风之先。每到一地任职，范仲淹都非常正视教诲。在睦州建龙山书院，在越州建稽山书院。在杭州任上，“扩建州学”“尽全国之才，玉成国之务”。

　　范公在越州清算废井，让明净泉重见天日，也是他重视生态情况的活泼理论。《忆杭州西湖》“长忆西湖胜鉴湖，春波千顷绿如铺”的诗句，一样也通报出他的生态观。

　　一旦本人来到平展宁静的处所浙江汗青引见具体，不要忘了仍在伤害中挣扎之人。这是多么的胸怀！且这类肚量，不断贯串他从政的平生。

　　云云，我们便能了解范公到任睦州（桐庐郡）不久，即以州府名义拨款建筑严师长教师祠堂，制作龙山书院；在越州补葺贺知章故宅天长观浙江文明汗青，构建明净亭，兴修稽山书院；在杭州打饥荒时召唤建寺庙盖楼堂。这些土木匠程，既增进了经济开展，保证了民生，更主要的是增加了人文景观，提拔了本地的情况风采档次。

　　这组每首均以“洒脱桐庐郡”开首的五言绝句浙江文明汗青，用一幅幅活泼形象的画面，展示了范公心目中城乡社会的幻想形态。其中心要义与代价寻求即是“洒脱”，这是一种神形兼备、表里兼修的美妙形态。

　　奉献之五，庇护生态，留一方好山好水给子孙后世。宝贵的是，范仲淹不会无控制地大兴土木，以改动以至毁坏情况为价格来寻求政绩。

　　在越州写下的《会稽明净堂记》，成为前承“祠记”，后接“楼记”的一脉相承的廉洁美文。在越州所写诗文虽然不如睦州量多，却也有几首名作，除前述《题翠峰院》外，另有《越上闻子规》：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞。春山有限好，犹道不如归浙江文明汗青。”

　　暮年任职杭州时，密友劝他在西湖边购置私宅花圃，作为退疗养老之所，被他决然回绝：“人苟有道义之乐浙江文明汗青，形骸可外，况居室乎？”意义是说，人假如有道义的欢愉，身材都能够不要，况且是寓居的屋子呢？

　　至于杭州，早在他年青时任江苏兴化县令就来杭造访林逋（和靖），写诗唱和；范公对先贤的推许，鼓励人们见贤思齐。

　　详细而言就是生态好、糊口美、财产旺、文明兴、文化起。这是使人称羡的幻想社会。范仲淹在厥后常常主政一方时，包罗在越州和杭州，都在管理过程当中，勤奋完成他的这类设想。

　　有学者考据，范仲淹词作中的名篇《苏幕遮·怀旧》，即作于杭州：“碧云天，黄叶地。春色连波，波上寒烟翠。山映夕阳天接水，芳草无情，更在夕阳外。 黯乡魂，追旅思。夜夜除非，美梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”

　　范仲淹这类民本思惟，忧民爱民情怀，从《赴桐庐郡淮上遇风三首》中就已表暴露来，到差途中在淮河上遭受暴风骤雨的范公，想到的并非本人的安危，而是“同我在风浪”的贩子、游客，“他时在高山，无忽险中人。”

　　范仲淹在杭州任上，会晤时任鄞县知县王安石的故事值得一提。当时，王安石到江西临川探亲后，在返回鄞县途中，特地绕道杭州，去参见久仰的范仲淹浙江汗青引见具体。比王安石整全年长32岁，已经阅历“庆历新政”失利的范公，想必寄与厚望给青年王安石，使改日后成为一位主动履行变法的政治家。

　　别的他还在桐庐县二访晚唐墨客方干故乡，歌颂其“幽兰在深处，整天自清芬”的风致；怀念唐代杜牧（“使人思杜牧”）的政德文才。在越州，寻访先祖范蠡遗址并写诗歌颂“千载家风”；又寻访并补葺贺知章故宅天长观。

　　奉献之四，兴修土木，改恶人文情况，提拔城乡风采档次。范仲淹从政有一句名言，叫“公罪不成无，私罪不成有”。

　　除写西湖以外，有两首咏钱塘江大潮的诗也独具神韵、气魄不凡：“谁能问天意，独此见涛头”“把酒问东溟浙江汗青引见具体，潮从何代生”。

　　奉献之三，关爱民生，救苍生于痛苦当中。“为官一任，造福一方”，期望苍生都能安身立命，一直是主政一方的范仲淹寻求的目的。为此他勇于担任，勇于失职。