浙江十大文化名人中国主要文化遗址中国的筷子文化内涵

　　1921年(民国十年)，商务印书馆编的《中国人名大辞典》，共收录太古至清末天下名流四万人阁下，此中收录有世居余姚的一百九十二人

　　1921年(民国十年)，商务印书馆编的《中国人名大辞典》，共收录太古至清末天下名流四万人阁下，此中收录有世居余姚的一百九十二人。此中历朝分占：汉朝四人、三国期间四人、两晋八人、南北朝十一人、隋朝三人、唐朝一人、五代二人、两宋十八人、元代八人、明代八十五人、清代四十八人。加上居住、假寓余姚的三十七人，合计达二百二十九人中国的筷子文明内在。这些收录的姚籍名流在《二十四史》及《清史稿》中都有列传。

　　在余姚，它的都会肉体有着文明的根。一个没有文明内在的都会是一座肉体的空城。经济是都会之“形”，文明是都会之“神”，只要“形”“神”兼备，这个都会的开展才会有络绎不绝的动力。余姚是有着极端厚重的文明秘闻都会，不管是四先贤中国次要文明遗址、遗址公园，仍是龙山舜水……险些在都会的每一个角落我们都能望见或嗅到余姚浓重的文明气味。而我们确当局也将这一贵重文明停止着各式庇护，经心培养，一幢幢名流故宅整修一新，一个个原始村子别有风情，太古文明风度重现，余姚这座都会熠熠生辉。

　　走进余姚时，你会感遭到这座汗青文明名城，有汗青长久的河母渡文明和田螺山遗址，它是浙江省境内最早的原始文明聚集层。当你走进明朝出名哲学家、教诲家、军事家王阳明故宅，你会理解到王阳明他武功武功，是中国近五百年思惟变化的前驱，他屡次返乡祭祖、讲学、省亲，留下了一代宗师的殷殷风采。余姚的文明之旅，彰显了这座都会的魅力。

　　据余姚市文明广电消息出书局熊局长引见，余姚是一座具有共同征情的都会，它因太古时期的舜帝而得名，因中汉文化的摇篮之一的河姆渡遗址而著名，因经济消费的快速开展而驰誉，因而便有了“文献名邦”、“东南最名邑”之佳誉中国次要文明遗址中国的筷子文明内在。特定的汗青文明和社会理想，使余姚塑造出出格的都会肉体。

　　在余姚，它的都会肉体有着调和的魂。以报酬本，构建调和糊口故里，是每一个余姚人的共鸣，为此余姚群众不竭寻求着人与天然、人与社会、人与人之间的调和相处。门路更宽了，衡宇更靓了，情况更绿了，糊口的情况更调和了。不只云云，“调和”更在余姚群众脍炙人口中表现出来，它的都会肉体有着立异的韵。在植根于都会文化、调和、开展的同时，余姚经由过程兼容并蓄，找到了特征化的开展之路，勤奋提拔本人的形象，大气开放，广为传布。闪红烁紫的杨梅佳果，青山翠竹的白色圣地、远近著名的塑料王国……让余姚再添独有的神韵。调和的糊口，也愈来愈多地转化为余姚人创业的热情，转化为滔滔而来的财产。帅康、长城、西摩等一些出名企业迅猛开展，新品、名品如火如荼，为余姚经济建立探究着一条条立异之路。

　　余姚自秦始皇三十七年(前210)建县以来，历代名流辈出。《嘉靖余姚县志》说：“余姚代称多才，遭际推举者多矣。”致使有“姚江人物甲全国”之赞誉。明朝文学家张岱(绍兴人)曾说：“唯余姚民俗，后生小子无不念书，学问之富，真是两脚书柜。”在浩瀚的历代名流当中，学者占据较大的比例，有着较多的思惟家、汗青学家，这是余姚的一大特征。1989年，上海古籍出书社的《十大思惟家》，此中收录余姚人两位(老子、孔子、孟子、庄子、荀子中国次要文明遗址、董仲舒、朱熹、王守仁、黄宗羲、王夫之)，占天下的五分之一。《十大史学家》中也收有黄宗羲。浙江省社科院编《浙江十大文明名流》也收不足姚人两位。

　　余姚这座汗青长久的文明名城，向来称之为“文献名邦”。百里姚江孕育了浩瀚的名流学士，构成了富有特征的“姚江文明”，此中有汉朝严子陵、明朝王阳明、中日文明交换前驱朱舜水、清初黄梨洲。他们在中国思惟文明史上作出了严重奉献中国的筷子文明内在，照映千古中国次要文明遗址。后报酬留念这四位先贤，特建“四先贤故乡碑”，此中严子陵、王阳明两故乡碑建于乾隆十九年。后因风化，王阳明故乡碎于道光十二年重修，严子陵故乡碑于道光二十一年重修。朱舜水、黄梨洲两故乡碑建于清末。四碑原置城西郊江边的“接官亭”处，抗日战役期间迁至旧县衙内的荷花池畔，共和国成立后移至龙泉山南坡。