浙江文化遗产介绍浙江家乡风俗2024年6月26日

　　固然在全部十里红妆步队中最主要的必定是新娘子坐的大花桥，其作品差未几是当代人用的婚车，只是这个桥子只供新娘一人坐

　　固然在全部十里红妆步队中最主要的必定是新娘子坐的大花桥，其作品差未几是当代人用的婚车，只是这个桥子只供新娘一人坐。究竟上在中国现代关于肩舆有着严厉的品级辨别，一般人不克不及随意坐。但是在浙江婚嫁经常会呈现八抬大桥，这在其时属于“僭越”，按一般是要拉去砍头的。那末为什么浙江人出嫁能够坐呢，这统统还得从宋代时一个故事提及。

　　固然，十里红妆的妆奁还远不止这些。我是浙江人，记得我小时分，还能看到传统的成婚典礼。当时交通东西还不是很兴旺，这妆奁都是需求人抬着或是挑着走，妆奁越多，步队就越长，也表现了外家繁华水平浙江故乡民俗。

　　这些器物虽然说是官方用用，但每件做得都相称的讲究浙江故乡民俗。里面大多漆的是红漆，由于是成婚，白色代表着喜庆。内里用得是金色，雕琢有精巧的图案，看得出这些都是由老徒弟建造完成，能够说每件都是艺术。这些布满着年月感的器物，不只见证了一对新人的分离，同时也见证了一段汗青。

　　此行我来到位于浙江省宁波市象山县石浦镇渔港南路与火炉头路穿插口的中国陆地博物馆。在这里我终究看到了传说中的十里红妆的局面，和关于现代的一些婚嫁风俗，此中最令我惊奇的要数“小姑代拜堂，公鸡陪洞房”的民俗。

　　在象山本地传播着这么一个故事：北宋期间金兵攻取国都开封，天子及大部门皇族被抓浙江文明遗产引见，只要康王赵构南逃。赵构一起逃，金兵一起追，当他逃到明天的宁波象山有个叫黄避岙的处所，已无退路时获得了本地一名村姑的救济，才得以生还。厥后赵构当上了南宋的天子，为了报恩他要迎娶这位村姑。

　　究竟上，现代浙江人成婚的流程和如今不同不是太大，只是会多几个环节，大抵有：议婚，下定，送日子，备妆奁，迎亲，拜堂，吃酒菜浙江文明遗产引见，闹洞房等流程，而十里红妆讲的就是备妆奁的流程。在现代能抬上十里红妆的也大多是富朱紫家的蜜斯出嫁，现在已被列为非物资文明遗产。

　　但是赵构终极仍是未能找到村姑，因而就公布诏书“浙东女子尽封王”，出嫁时可享半副銮驾、半副凤仪的特别报酬，这风俗不断相沿千年。谁人让赵构获救的村落，象隐士称为：天子遁藏在山岙里，也就是“黄避岙”。

　　而我明天要讲的渔家婚嫁风俗就位于展馆的三楼，重点展现的是渔家节庆、非遗展示等。刚入三楼展厅，劈面就是一顶奢华的大花轿与浩瀚的妆奁，而明天我要讲的故事也就从这里开端浙江故乡民俗。

　　除十里红妆，在浙东内地一带另有一个奇异的婚嫁风俗：小姑代拜堂，公鸡入洞房。因为已往渔民的渔船都是无动力船，碰到风暴不克不及定时回港那是很一般的事，这也使得很多出海的新郎没法遇上良辰谷旦浙江故乡民俗，因而就有了这个风俗。由小姑子抱着公鸡与新娘拜堂浙江文明遗产引见，最初在公鸡脖子上系上红绳，领着新娘进洞房。这只鸡就被不断关在新婚房内，逐日喂食，等真实的新郎赶返来，才将鸡放出。这个风俗从另外一个侧面报告了渔民糊口的艰苦。

　　成婚，能够说是中国人一生最为主要的一件事，由于绝大大都人一生就一次。跟着社会的开展，中国人的糊口程度也是愈来愈好，但是如今的许多年青人直呼“娶不起”。不单要有房有车，另有丈母娘提出的高额彩礼，为彩礼终极没结结婚的事时而有发作。不外在现代，浙江人却直呼“嫁不起”。已往不断有传播着这么一种说法：“有钱人嫁女儿，没钱人送女儿，贫民卖女儿”浙江文明遗产引见，厚嫁之风给浙江老苍生带来繁重的承担，这此中最具代表的就是“十里红妆”，妆奁丰盛，宏大的送嫁步队延绵数十里，以是现代嫁个女儿可好比今娶个妻子难多了。

　　在展厅的一侧，整堵墙上摆满了古时人们所用到的糊口起居用品、日用品及女工用品等。大一点的有婚床、床前桌、柜子、化装台、圈椅等，小一点的有马桶、浴桶、脚盆浙江故乡民俗、脸盆、餐盒、果盆、针线盒等。品种之全、数目之多，让人看得头昏眼花。

　　中国陆地渔文明馆，听到这个名字大概大部门人都不晓得它是甚么，它在哪？究竟上中国陆地渔文明馆方才建成不久浙江文明遗产引见，将于本月27日正式对外开放。而我此次有幸在开馆前一睹其真容。全部展馆是由本来的“石浦一冷”改建而成，共分为四层，别离是：一楼的渔海歌颂，二楼的渔海印记浙江文明遗产引见，三楼的渔海华章和四海的渔海憧憬。