浙江省文化馆招聘浙江历史上的名人浙江人过年的风俗

　　月朔早上，一家人上山到祖宗坟头敬拜，需背上锄头畚箕，带好供品，供品多为生果、糕点浙江汗青上的名流

　　月朔早上，一家人上山到祖宗坟头敬拜，需背上锄头畚箕，带好供品，供品多为生果、糕点浙江汗青上的名流。到坟头摆好供品，点上香烛祷告几句，通常为“请祖宗大人，保佑百口安然”等，敬拜终了，还要在坟头上洒上土，清扫宅兆四周的杂草。

　　绍兴人每个大年都要“闯”年关过春节。所谓的“闯”年关，起首是备足年货，年糕、蛋卷、米糕包罗万象。

　　温州人常说，“元旦早晨的吃，月朔的嬉”，可见过年时分岁酒关于温州人的主要水平了。温州的分岁酒在挑选菜色、摆盘上都非分特别讲求，能够说是“高脚红碗冷盘十道，道道有讲求；精挑细选热菜十盘，盘盘有说法浙江省文明馆雇用。”

　　每一年大年头一，不论是在都会仍是在乡村，一切露台人都要吃一碗五味粥。五味粥是由白米、红枣、豆腐、甘薯、芋艿五种食物合煮的粥，大年头一喝一碗即是祷告新年“五福”来临人世，乞求风调雨顺、国泰民安，一年到头，苍生能安身立命。

　　春节时期，祭神、祭灶等风俗都与传统的对仙人的崇奉有关浙江汗青上的名流，在东阳一带，进入岁末尾月，则有一种自唐代起便有的“抲年鬼”民俗。

　　在桐乡的乡村地域，每到大年三十家家户户便都忙开了，每家城市仔认真细地清扫卫生，桌椅、灶台，全都拭擦一遍，寄意把这一年的邪祟拂拭，驱逐新年的到来。妇女们拿出曾经经心腌制好的猪头、酱货洗净蒸熟，烧出丰硕多样的菜品，汉子们忙着安插祭神用的各类道具。这在本地的土话中叫做“贺年菩萨”，普通都在大年三十吃过午餐后开端。

　　都说如今年味儿一年比一年淡，其其实很多处所，出格是乡村地域，那些传播了千百年的年俗现在却照旧新鲜，而那些在如今看来有些“奇葩”的年俗，也一年年地撑起着热烈的年味，依靠着各人对新一年的美妙祝福与神驰。

　　过年祭神在汗青的长河中不知来源于什么时候，它的情势也不断在变，不外现在乡村祭神典礼早已不是愚蠢的科学，更是一种年文明的显现。表达着人们对糊口的酷爱与对来年的期盼。

　　不论是满街挂起的红灯笼，仍是其乐陶陶的团聚饭，或是小伴侣们重新到脚穿起的新衣裳，一到过年，家家户户都披发着喜庆欢欣的气味。

　　“抲年鬼”者，都为陌头托钵人或无业游民，头戴一顶武状元帽，脸挂一串红胡子，手执宝剑，腰系铁索，装扮成钟馗的模样，挨家串户地停止呼喊抲鬼。主演者呼喊一句，侍从者策应一声“抲”，如许边演边跑，广泛全村角落，以示把鬼魅抲完斩绝。

　　这个风俗从尾月月朔开端，到十五完毕，各家各户欢欢欣喜“抲年鬼”迎新年的同时，还会赐与钟馗饰演者响应的谢谍报酬。

　　由于元旦是新旧年瓜代的分界限浙江省文明馆雇用浙江汗青上的名流，吃分岁酒，意即新旧岁由此夜而分，因而在温州，这餐饭不管贫富，都要只管办得丰富些。

　　而因为舟山临海，很多风俗也与大海有关，出格是以捕鱼为生的渔家，更是有商定俗成的过年风俗。每一年正月初四，鱼行要请渔家吃“世饭”，鱼行主在年三十前便要预先收回“恭贺新喜”的年帖，并预定吃“世饭”，将与本行有干系的或将开展新干系的渔户，请来用饭。（滥觞：综合浙江在线）

　　2017年春节，作者走进浙江的新年，一同找找那些出格的“年俗”，感触感染一番各地藏在特征年俗和甘旨中的共同年味。

　　在浙江很多处所，大年头一都要走亲戚、贺年。而在舟山，大年头一是不走亲戚的，而要去拜“坟头岁”，思念曾经逝去的先人。

　　绍兴过年也要祭奠，绍兴的祭奠在本地也称“祭福”，每逢尾月二十四，家家户户都要设食供奉灶神2天。

　　在鲁迅的文章里，“远远地看起来”却“自有他的品格”的社戏是他童年时欢愉回想之一。现在，过年时期看社戏照旧是绍兴人最主要的年俗之一。到了过大年，戏团在湖中心搭起戏台，热热烈闹地演出起来浙江省文明馆雇用浙江汗青上的名流，这也是用以酬神祈福。