浙江有哪些文化特色文化概论阅读浙江特色民俗文化

　　中汉文明格式中的浙江民风•民风文明的来源在最大水平上决议于天然天文情况，因而，每个处所的民风老是存在着差别，前人所谓“十里差别风，百里差别俗”即其明证

　　中汉文明格式中的浙江民风•民风文明的来源在最大水平上决议于天然天文情况，因而，每个处所的民风老是存在着差别，前人所谓“十里差别风，百里差别俗”即其明证。但跟着文化历程的促进和大一统封开国家的呈现，占据统治职位的上层文明对基层处所文明的影响愈来愈大文明概论浏览，从而对处所民风在必然的地区或国度的趋同，发生了宏大的感化。但是，民风历来都只存在于糊口当中，这一特性决议了它在民族国度构成历程只能是渐进式地趋同。浙江民风在多元一体的中华民族文明格式中的存在和开展，证实了这一点。0102Contents1饮食风俗2寓居民俗3服饰民俗4诞育礼俗5婚姻礼俗6丧葬礼俗7官方信俗CONTENTS目次民风文明C目次ONTENTS01戏曲03景点02剪纸官方艺术饮食风俗•浙江省的饮食风俗，有以下几个特性：起首，很多菜肴的烹制办法都是来自官方，颠末持久传承和演化其实不竭开展；其次，浙江饮食民俗在开展的过程当中，又遭到外来影响，从而有所变异；第三，大都饮食民俗，都反应了人们的某种心思形态，次要是乞求不祥、驱邪消灾，祝福歉收等，此中以食物的谐音、谐意、象形、双关语等方法，意味喜庆、得福、吉祥、兴隆最为遍及；第四，有很多饮食风俗多伴随斑斓动听的官方传说，以丰硕的设想力依靠了人们的爱憎和祝福；第五，差别时节，其饮食物种也随之变革。特别是时令小吃，款式最多。寓居民俗•民风文明对浙江民居的修建影响到处可见，它浸透于修建举动的各个环节，从选材、完工到立柱、上梁，无不有响应的风俗和端方。室第的修建，次要是根据寓居的功用请求停止的，起首要保证人身宁静和安康，其次才是从便利糊口动身，尽能够温馨和美妙。浙江室第的室内陈列，凡是是明间中心挂先人画像，或挂别的一些书画。画像下方安排长桌或方桌，桌边有太师椅，安插成中堂，亦叫“堂前”•浙江的传统室第均为1、二层修建文明概论浏览，直至约民国期间，才呈现三层室第。•浙江很多处所民居的制作历程，民风举动甚为盛大，以求不祥。服饰民俗—浙江嘉兴•清朝，女子凡是时行长袍马褂文明概论浏览，女子衣服初皆短狭，后一变成长据宽领等。辛亥反动后，城镇女子盛行旗袍；乡村女子穿大襟短衫、长裙；女子城乡劳动者穿对襟布衫，钮扣九至十三道不等；公教职员、贩子伙计等则多着长衫，夏葛冬棉浙江有哪些文明特征，讲求的穿皮衣，有狐嵌、灰鼠嵌等。束缚后，逐步盛行中山装、列宁装、青年装、年龄装、军便装……。80年月以来，时髦西装、夹克衫、航空衫、滑雪衫、连衫裙、百褶裙、直统裙等。比年打扮一日千里，逐步构成穿戴本性化。旧时，有处所特征的衣饰有：•大腰布拦•又称“作裙”，为旧时乡村中年以上汉子所喜穿浙江有哪些文明特征，状似围裙，通常是土蓝布，亦有印花土蓝布做的，长达脚背。秋冬春皆宜，保暖性强。今已少见。•小围身•玄色土布做成，系于腰间，其带有穗。为郊区东北部乡村妇女劳动时用。•肚兜•旧时郊区七星等乡，妇女炎天酷热时不着上衣，都戴肚兜。70年月后渐废。•芦席花土布•开国前后，平湖、海宁乡村盛里手织土布打扮。土布斑纹似芦席，故称“芦席花”，有六七个种类之多。•山君鞋•红绸缎做鞋面，鞋头上绣山君，旧时小孩必穿，现已少见。•蒲鞋、钉鞋蒲鞋，用蒲草和芦花编织成。钉鞋，用特制布鞋以桐油涂抹屡次，干前面底皆硬，鞋底有铁钉，能防雨、防滑、御寒，开国前盛行于乡村。•包头巾•嘉兴、平湖、海盐等地乡村妇女均习用包头巾，旧时以蓝印花布为主，今以毛巾或丝织巾包头。•白叟亡故时穿的衣服曰寿衣，都在死前筹办。嘉兴民俗逢闰月的年份女儿多为母裁制寿衣。•蓝印花布为浙北盛行、极具处所特征的穿着布料诞育礼俗•催生→生养→坐产→启齿奶→做三朝→满月→取名→抓周•寿庆礼俗•做生→做寿→六十六贺寿屏风婚姻丧葬•婚姻礼俗合婚→下聘→刊行→嫁迎娶→拜六合→见亲→回门认亲宁海十里红妆婚俗官方传播的“村姑救康王，浙东女子尽封王”的故事，使浙东女子出嫁能够凤冠霞帔，在婚嫁用具上能够雕龙刻凤，涂朱贴金，享用公主出嫁的报酬。九姓渔民水上婚礼•九姓渔民婚礼是久居新安江上的“九姓渔民”独有的民俗。所谓“九姓渔民”是指已往终年流落在新安江、富春江、兰江上的渔民，有陈、钱、林、袁、孙、叶、许、李、何九姓。九姓渔民水上婚礼全部历程由迎亲家船、送妆奁、唱亨通歌、喂离娘饭、抬新娘、拜堂、入洞房、抛喜果等情节构成。其间司仪师长教师的穿针引线和亨通婆婆幽默幽默的说唱。幽默幽默的说唱，活泼展示水上渔民的糊口情味，成了新安江上脍炙人口的靓丽的人文景观。有时机，你必然去亲眼看看这类特别的婚礼。更有一部名为《九姓渔民》的电视剧，此中有很多九姓渔民的文明微风俗。丧葬礼俗报丧→入殓→出殡→埋葬→做七→谢孝浙东官方丧葬方法：土葬，火化，潮葬•杭州地域送终报丧•丽水地域接外家：是浙江丽水地域畲族的丧葬民俗•嘉兴地域送终、入殓、守灵•崇明地域土葬•兰溪地域。兰溪白叟灭亡称过辈，丧葬以衣衾棺椁，修坟树碑。葬礼以死者家属职位定繁简，普通都要颠末送终、落地、报丧、入殓、封材、开吊、做道场、点主、出殡、埋葬、谢孝等礼俗。人身后要烧六七，自一七至六七终丧，孝子过了六七才可剃头。身后二年内的春节贴蓝纸白字或黑字门联和柱联。•宁波地域做寿域凶事•泉州地域旧时泉州重死甚于更生，丧葬仪礼科学、侈糜文明概论浏览，官方竟以此为骄傲，俗谚：“要吃要穿在苏杭二州，要死要葬在福建泉州”；或谓：“生要生在苏杭二州，死要葬在福建泉州”“竖寿”、“张老”泉俗，人活过五十岁才谢世就不算“夭寿”。因而，有人在生前做过五十岁大寿以后，本人或子孙就为他(她)筹办下“百年”以后要启用的棺木和寿衣。•玉环地域送终、守尸•绍兴地域移尸报丧•温州地域温州市在汗青上不断流行土葬在温州官方，向来另有在生前筑寿坟的风俗•大禹祭典•大禹陵位于浙江省绍兴市东南的会稽山。大禹陵是我国现代治水豪杰、建国圣君--大禹的葬地文明概论浏览，为国度级重点文物庇护单元，天下百家爱国主义教诲基地之一，是我国东南的一大胜景奇迹。《越绝书o越绝别传记地传》称：禹因病亡死，葬会稽。据夏商周断代工程研讨肯定，禹在位10年葬于会稽时为公元前2062年，距今已有四千多年。•温州汤和信俗•在每一年春正月初9、秋七月十五举办祭奠汤和举动，特别是“秋祀”——夏历七月十五中元节时，宁村苍生要举办“城隍爷汤和出巡”、“悲悼倭难亡魂”等典礼。 祭奠举动构成永强一 带住民的全民公祭， 成为一年一度的汤和 信俗举动。 浙江嘉兴“灶头画”---重现农家厨房的灶头 施顺观在画灶头画 好的灶头徒弟曾在乡村很吃香 灶身上的洞眼便于伉俪间相同 这是刚打好的灶头，色彩素净 • 灶头上画个花瓶寄意一家人平安然安 • 农家砌灶头普通在厨房依墙而建，既讲求地位，又讲求工夫，凡是 选定在夏历玄月初九重阳节。灶头砌好后，只粉刷灶的正面与侧面， 而后背留下毛坯，听说，假如粉刷后背，农家的三牲养欠好。 • 另有一个主要的日子，就是尾月廿三日送灶神。此日，每家城市 把糯米粉和南瓜做成像元宝浙江有哪些文明特征、聚宝盆模样的灶圆子，用来“行贿”灶 王爷，好让他到玉皇大帝那边报告请示事情，只会“言功德不提好事”。 • 张觉民说，灶头画普通挑选红、黄、蓝三种色彩构成，这在老百 姓眼里是“吉祥色”，而如许的色彩极具张力和刺激性，成绩了灶头 画的艳丽灿艳、火爆热烈。 • 在题材上，灶头画不过乎五谷丰收、家畜兴隆、神话传说、山水 风景等，固然也是跟着时期而不竭变革的。好比画花瓶寄意一家人平 安然安，描八仙过海是乞求风调雨顺、农业歉收……固然，还得配诸 如年年不足、人财两旺等不祥语。 浙江陈腐的图腾与斑斓的传说 • 畲〔she〕族崇敬凤凰，在畲族妇女的头饰、衣饰上到处 可见凤凰的身影，可是畲族先人最早的图腾是麒麟。这里 有一个斑斓的传说：在上古时期，高辛皇后耳痛三年，后 从耳中掏出一虫，形象如蚕，育于盘中，忽而酿成一只金 龙，光芒闪现，遍体花纹。高辛天子见之大喜，赐名龙麒， 号称盘瓠。此为麒麟图腾的由来。当时犬戎入侵，国度异 常伤害，高辛天子下诏求贤，告全国能斩犬戎番王头者可 娶三公主为妻。盘瓠揭榜，挺身前去敌国，乘番王酒醉， 咬断其头。高辛天子因其不是人身意欲悔婚，盘瓠忽言： 你将我放在金钟内七天七夜即可变人。但是，到了第六天， “评判人”怕他在金钟内会有意外，因而翻开金钟，盘瓠 身已变人，头却未变。龙头人身的他娶了公主。公主头戴 凤冠与之结婚。厥后盘瓠不肯为官，领挈妻儿到广东潮州 府凤凰山寓居，拓荒耕田、繁衍子孙，构成明天的畲族。 因而，畲族的图腾就垂垂演化为凤凰。 祛祟避邪和占卜的民俗 • 前人对蚕花的存亡病害不克不及了解，存在奥秘心思， 总以为鬼物邪祟为害，常接纳一些巫术来抵抗， 或咒骂，或驱除，或隐讳，用愚蠢科学的办法求 得避害，总称祛祟避邪文明概论浏览。已往的巫术虚拟，蚕的 病害是白虎捣蛋，因而用各类法子驱驱除或乞求 白虎免害，又假造青娘是蚕的大敌，故蚕娘食螺 蛳叫”挑青”，腐败节出游不归家叫“避青”吃 完的螺蛳抛向屋顶，以为便可转移灾害。各种陋 习，旧时文献多有纪录，跟着时期的行进，巫术 渐已消逝，但仍有一些残留在民俗风俗中，此中 有的已看不出本来的企图。这些民俗是从无知走 向科学留下的陈迹。避邪风俗 浙江戏曲文明 • 中国戏曲无不奉南戏为宗，而南戏则降生 于浙江同样成熟于浙江；到了元杂剧斑斓登 场的时分，元杂剧的中间很快又迁往了浙 江杭州；再往下即是明清传奇的前导发轫了， 当时的次要阵地仍是在杭州。近代以降， 出自浙江嵊县的越剧北上南下，可说是唱 遍大江南北……至于中国戏曲史上的主要 作家与作品，多数与浙江有不解之缘：诸 如与《永生殿》、李渔与《闲情偶寄》及 《十种曲》、王国维与《宋元戏曲 考》……实是不堪列举。 Company LOGO 浙江越剧，永嘉昆剧，温州瓯剧， 绍兴莲花落，金华婺剧，宁波甬剧 ，台州乱弹，新昌调腔，西安高腔 ， 宁海平调， 浦江乱弹，海宁皮 电影，淳安三脚戏，杭剧 Company LOGO 戏曲图片 Company LOGO 浙江剪纸文明 • 浙江剪纸是陈腐的汉族官方艺术。此中以 浦江、缙云、乐清、永康、桐庐等地最富 特征，浙江剪纸题材丰硕，条理清楚，挺 秀，详尽。此中，乐清剪纸最为着名。几 十种图案交错在一同，条理丰硕、主宾分 明、疏可走马、密不容针，闪现出江南海 滨独有的风神情韵。与北方剪纸的粗暴风 格构成明显的比照。 剪纸题材 • 常见题材 题材常见为花草水果、鸟兽鱼多，而戏曲故事则是永康一带的特长好 活儿。剪花的模样多是女子做女人时攒下的老辈儿把戏；还有一部门 是画佛像的官方匠人所为，再经过技术高的巧手剪制。有的巧手固然 也能够本人出样本人剪，以至看完戏以后就可以剪出成套的戏文。 • 浙江戏曲窗花 • 浙江戏曲窗花擅取戏中典范的局面情节，充实表现人物的身材之美。 有别于戏曲的是，剪纸为之配上了相顺应的布景为衬，显现了特定艺 术言语的劣势。浙江剪纸外型讲求大的影象轮廊，而影象当中剪出细 细的阴线。阴线的恰如其分，能使形象构造与画面的节拍都增加成色。 散布地区有特征剪纸代表 • 比力著名的有： • 乐清剪纸，缙云剪纸，浦江剪纸，永康剪 纸，桐庐剪纸，苍南点色剪纸 品种 • 乐清剪纸 • 乐清剪纸：浙江剪纸要数乐清剪纸最为出名。乐清地处浙东内地，是 天下出名光景胜景雁荡山地点地，自古手产业消费就很兴旺，黄杨 木雕、绣帘、嵌漆器等著名于世、脱销国表里，乐清官方剪纸， 汗青长久，工艺高深，700多年前，剪纸已很昌隆，乐清剪纸与龙船 灯有着亲密的联络。龙船灯是乐清一中特异的官方传统手工艺， 它是节日时期用以祛凶纳吉的，每逢新春佳节，雁荡山下周遭数百里 内，村村镇镇都扎起龙船灯，体长约三米，分日龙、夜龙、举动金饰 龙三种，意味着性命和力气。龙船灯的外型新颖，建造极其精致，龙 船上扎有七层至九层的楼阁、亭台，楼阁的雕栏、屏风、门窗、墙壁 局部用细纹纸张贴。本地人把这类细纹剪纸称作龙船花。龙船花的 图案一成不变，小巧剔透，绮丽多姿，刻纸艺人能在四寸见方的白纸 上刻出几十种庞大的图案，最多可达6、七十种，精微纤巧、细若发 丝，有正字形、人字形、喜字形、寿字形、菊花形、冰梅形、鱼鳞形、 龟背形、另有田交田、勾之云、空肚十等等。几十种图案交错 在一同，条理丰硕、主宾清楚、疏可走马、密不容针。乐清剪纸以其 挺拔、详尽的气势派头闪现出江南海滨独有的风神情韵。与北方剪纸的粗 犷气势派头构成明显的比照。