陈友谅死后，朱元璋怎样处置他的妻儿？

元末抗元起义三巨头，有钱有势张士诚，地盘最大陈友谅，贫民出身朱元璋。刚开始这三人放在一起，很难想象最后让朱元璋拿下了天下。

元至正二十三年（1363年）八月，在鄱阳湖大战这场决定性的战役，朱元璋领着二十万大军对阵陈友谅六十万大军。朱元璋当时有多少胜算？他自己也说不清楚。全部家当都压在了名将常遇春的手中。朱元璋看着陈友谅的大船顺流直下，常遇春只得逆行迎战。明军苦战三天，眼看着陈友谅手下骁将张定边已经杀到朱元璋面前，常遇春一箭救了朱元璋一命。常遇春放火烧船，陈友谅军想要后撤，常遇春又堵住他们的去路，陈友谅在慌张之中被流矢击中，不治身亡。

对于朱元璋来说，这就是大难不死必有后福吧！一场开局绝对弱势的战役，竟然直接扑杀了陈友谅的势力，而常遇春也成了明军几百年不灭的战神神话。

陈友谅死后，张定边冒死在黑夜之中驾着一艘小船，带着陈友谅的尸体和他的儿子陈理来到了武昌，并且拥立陈理为帝。其实到了这个地步，陈汉已经无法再抗衡明军了。

陈友谅本是朱元璋心中最强劲的对手，他对陈友谅的评价很高。“朕以友谅志骄、士诚器小，志骄则好生事，器小则无远图。”这是朱元璋对两个老对手的评价，相比于张士诚，陈友谅还算是有水平的对手。

陈友谅身死兵败之后，朱元璋留下常遇春继续攻打武昌。半年后，朱元璋亲征武昌。陈汉已经穷兵黩武， 丞相张必先从岳州赶来救陈理，张必先是陈汉名将，陈理所有的希望都在他身上，只是张必先毕竟不敌常遇春，很快被常遇春擒下，并且将他押送到城门之下。这个时候，已经有很多陈友谅手下的旧臣向朱元璋投降了，朱元璋找了罗复仁过去劝降，陈理面对这个局面不得不向朱元璋投降。

陈理被人领到朱元璋面前，那时候的他才刚刚十二、三岁，他俯首跪下。朱元璋一直给我们以残暴果断的君王形象，但对于陈友谅的后代，他并没有赶尽杀绝，没有多为难陈理。朱元璋将陈理扶了起来，对他说：“我不会对你治罪的。”朱元璋让手下人带着陈理去府库，任由他挑选财物，并且将他封为归德侯，又将陈友谅的父亲陈普才封为承恩侯、两个弟弟都封了伯爵，算是给了陈友谅死后最大的体面了。

陈理随同朱元璋来到了南京，他虽然小，但仇记得很深，虽然一直在京城之中住着，清闲享福，但所做之事也时时被人监控。他日日闷闷不乐，有的时候还会抱怨。这些话都尽数传到了朱元璋的耳朵里，时间长了，朱元璋自然多疑起来。他对手下人说：“他说这些话倒也罢了，毕竟是小孩子。只不过他现在年纪尚小，不知感恩，如果被有心人利用了，总是不好的，看来还是要让他远离京城的好。”

朱元璋的顾虑不是没有道理，虽然陈友谅死了，但是他在陈汉故地还非常有威望，如果陈友谅的旧臣利用陈理的身份制造动乱，朱元璋原来对陈理的那一套“宽宏大量”岂不是自己给自己挖了个坑？

洪武五年正月，朱元璋让陈理在南京过了最后一个春节，随后就派人将他送到了高丽。和他一同前去的，还有大夏国的末代皇帝归义侯明升。

说起明升，在陈理留在南京的这段期间，和明升的关系一直不错，两人都当过很短时间的皇帝，都因为被人俘虏闷闷不乐，一见面就会埋怨个不停，颇有点心心相惜的感觉，这也是朱元璋如鲠在喉的原因之一。朱元璋最后将两人打包送到了高丽，算是给他们找了个伴了吧。

陈理到了高丽的时候正好二十二岁，而明升这年才十八岁。朱元璋让护送之人带了大量的珠宝送给高丽王，并且嘱咐高丽王一定要善待两人。但高丽的生活条件当然不如中原，况且陈理无权无势，只相当于囚禁在那里，他过得非常贫苦。从现在李氏王朝留下来的史料我们可以看出，陈理一辈子只守着几块薄田，李朝太宗曾经赐给他一些米和一个婢女。

陈理因水土不服，生活条件差，很快就染上了重病，在来到高丽仅仅四年，陈理就因为重病身亡。陈理病死之时，还留下了一个儿子陈明善，李氏朝廷的礼部送来了棺椁和米豆，算是给他送终了。

反观明升的日子还算是好过，他后来娶了高丽总郎尹熙王的女儿为妻，生下了四个孩子，因为岳父的关系，他并没有吃过什么苦，孩子后来还是贵族。

陈理和明升算是在高丽扎根了，他的后来延绵不断，在今天的韩国，“陈”姓已经是一个大姓，陈姓后人认为自己是陈友谅的后裔，所以每年都有很多陈姓的韩国人来到湖北认祖归宗，还在陈友谅的墓前吊唁祭拜。

除了陈理之外，民间还有“九姓渔民”的说法。陈理投降之后，虽然朱元璋没有惩治他，但当年追随陈友谅的将士们都受到了惩治。起义军之中大多是携家带口的大家族，有的兄弟子侄全都在一支军队里面，朱元璋将陈友谅九个大姓的部下连同家人一同贬到了新安江，命令他们在此打渔为生不能穿鞋上岸，不能上岸居住，不能参加科举取仕，也不能和岸上的人通婚……

所以这些人只能以船为家，因为没有文化，也限制和别人接触，他们的后代连个正经的名字也没有，统计人口的时候，花名册上都是些阿猫阿狗的名字。

这些人非常可怜，一直到民国时期还受人歧视。同治年间，严州知府可怜他们向皇帝请旨，让他们改贱为良，同意他们可以上岸生活。民国政府也准许他们自由上岸，不过这些后人的生活习俗已经形成，一直到今天，九姓渔民还保持用穿送嫁妆送新娘的习俗。