九号馆那些重要的句子

　　1.无论是否准备好，总有一天它都会走到尽头。那里没有日出，没有白天，没有小时和分钟。你收集的所有东西，不管你珍惜或忘记与否，它们都将流入他人手中。

　　重要的不是你买了什么，而是你创造了什么；不是你得到了什么，而是你给予了什么。

　　3.试想一下……你空前绝后！无论过去还是将来都不会有一个和你完全一样的人。在整个历史和中。你也是独一无二的。噢！想想吧，你是一百万人、十亿人、一兆人中……最好的。在浩渺的中，你绝无仅有！

　　4.给了鸟儿食物，但并未把它们扔进鸟巢。不论你想去哪里，要做什么，决定权在你自己。

　　5.成年后，心灵深处最令人喜悦的是生育、爱情和婚姻。所有这些同时也带来了责任和。爱情可能会消逝。也不总是如意，心爱的人可能会死去。对于来说，幸福很复杂。字典里幸福的定义是“幸运”或“好运”，但我认为幸福更好的定义是“感受快乐的能力”。更多地享受我们拥有的一切，我们就能更多地享受幸福。但是，爱与被爱，友人相伴，简单的生活，甚至健康的体魄，这些细碎的快乐却很容易被我们忽视。

　　6.想象生命是一场不停丢掷五个球于空中的游戏。这五个球分别是工作、家庭、健康、朋友和心灵，而且你很努力地掷着这五个球，不让它们落地。很快你就会了解工作是一个橡皮球。如果你不幸失手落下它，它还是会弹回来的。但是家庭、健康、朋友和心灵这四个球是用玻璃做成的。一旦你失手落下，它们可能会少了一角，留下无法的记号、刻痕、损坏甚至碎落一地。它们将无法再像以前那样。

　　9.不要匆忙地度过你的一生，那匆忙让你忘了曾经到过哪里，也让你忘了你要去哪里。

　　11.昨天已是历史，明天还是未知，而今天则是的礼物：那就是我们为什么称它为“现在”(Present)的原因。

　　12.生活向我们索要的远比我们想要的多。一个人必须明白，要想真正找到幸福，他就必须让自己幸福。可能听起来有些多余，但确是如此——生活中，没有能带来幸福的现成指南，也没有挥一挥就能带来欢乐的魔棒。人性在追求幸福的刺激中不断升级、完善。我们梦想着、期望着下一个大的转变——这就是生活中的大冒险了。

　　13.你一定听过这样的事，即有些人一直都在苦苦“找寻”或“重新发现”。他们创新尝试的理由只不过是想找寻心灵深处的幸福。但他们忽略了一点，即幸福从头至尾都在心中。

　　15.我们浪费不起眼泪在“如果当初那样该多好”之类的想法上。我们应该将眼泪化为汗水，辛勤追赶“将会怎样”的梦想。

　　16.每天早晨，当我醒来时，心情都与昨天有所不同。昨天的欢乐可能成了今天的悲伤，然而，今天的悲伤可能成为明天的欢乐。在我的内心深处，好像有一个轮子，不断地从悲伤转到欢乐，从狂喜转到。从快乐变为忧郁。就像花儿，今天绽放的喜悦会慢慢消退，变成明天凋谢的，但是我会记住，今天枯萎的花朵同样孕育着明天绽放的种子，正如今天的悲伤也播种了明天的欢乐。

　　17.当生活真正简化，你就会有时间和精力从事喜欢的工作，并为之奋斗。创建非凡的人生，首先要有自己的空间。

　　19.我们本该用白日梦的似锦繁花来种下一片孤独，但却用连续不断的音乐、喋喋不休、吵嚷的同伴来把孤独的空间堵死。这其实仅仅是一个填补空缺的问题，一旦喧闹消失，便不再有内心的音乐来填补空缺。我们要重新学会孤独。

　　20.生活的道不要走得太匆忙，否则就需要其他人的敲打来让自己注意生活的线.许多人像垃圾车。他们满载着垃圾四处转悠，满载着、和失望。他们的垃圾堆得像小山那么高，他们得找个地方倾倒，所以如果你由着他们，他们就把垃圾倒在你身上。当有人想往你身上倒垃圾的时候，你别往心里去。相反，就冲他们笑笑并挥挥手好了，祝愿他们好运，然后继续走你的。你如果这么做了，会比较开心。

　　22.无论你是一棵参天大树，还是一棵无名小草，无论你认为自己是一座高山，还是一块石头，你都是一种天然，都有自己存在的理由。

　　23.我们如此害怕孤独。以至于让我们选择是独处还是跟别人一起时，我们会选择后者以寻求安全感。甚至不惜付出如此多的代价：长久的痛苦、烦闷，或完全无益的陪伴。

　　25.我们吝啬于给自己、伴侣和伙伴足够的空间，使其身心受到，然后，又对我们之间令人窒息的关系感到悲哀。

　　26.我们不能寂静，仅仅只是想填满那个空白，因为，寂静包含了思考，如果我们思考，则必须面对自己。

　　27.我们心浮气躁地打造生活，不是主动工作而是被动应付，能省事就省事，关键的时候也没尽心尽力。蓦然回首，才瞠目结舌地发现自己正住在自己建造的那所房子中，自食其果。早知如此，何必当初！

　　28.墙上的铭匾写道：“生活是一项为自己打造的工程。”还有什么比这更清楚的呢？明日的生活之果，孕育自你今天的态度和抉择之树上。

　　29.只有聋子才珍惜听力，只有盲人才能认识到能见的幸运。对于那些成年失明或失聪的人尤其如此。但那些听力或视力未见损失的人却很少充分利用这些幸运的能力，他们对所见所闻不关注，不欣赏。这与常说的不失去不知珍惜、不生病不知健康可贵的道理是一样的。