新中国70年传记文学创作:立天地之心 传民族之魂
中华人民共和国成立70年来,文学园地百花盛开,姹紫嫣红。传记文学以其文献性、传奇性、艺术性和跨学科性等特点而独具魅力,产生了巨大的社会作用。伴随着新中国70年的风雨鸡鸣和沧桑记忆,传记文学在承传与变异、认同与超越、写人与造神、歌颂与批判的两难选择中,上下求索,多方参照,几度坎坷,几度辉煌,走过了一条极不平坦的发展道路,终以多元开放的创作态势构成一个色彩斑斓的艺术世界,融汇到汪洋恣肆的世界传记文学的大潮之中。赵白生在其《传记文学理论》里说:“传记文学,魅力四射。她的文学价值、历史意义、心理效用和教育功能是独一无二的。”从某种意义上说,传记文学就是民族精神、民族性的集中体现。“立天地之心,传民族之魂”,传记文学对弘扬民族精神功莫大焉。70年来的中国传记文学在与时代、与人民心心相印的前行中散发着葳蕤光泽,成就了20世纪以来中国文学的最美华章,成为源远流长的中华传记文化的重要遗产。
文体勃兴 蔚为大国
从中华人民共和国成立开始,当代传记文学不断发展更新,并在改革开放后进入了黄金时代。传记文学以其70年来的发展实绩证实了它对文学审美领域的卓越贡献。传记文学高原的出现,确与实力雄厚、风格各异、个性鲜明的一支庞大的作家创作/理论研究队伍息息相关。
传记文学这种体裁,无论中外,都古已有之。不过,最初是属于史学家的领域,有“史传文学”之称。中国古代的传记文学,一般认为始于汉代司马迁《史记》中的纪传体篇章。《史记》的出现,早于西方传记文学的开山之作
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