雄俊高爽，苍郁浑厚，用笔劲挺方硬，“浙派山水首席画师”戴进

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戴进 ，字文进，号静庵，又号玉泉山人，钱塘(今杭州)人。 历代人的年里碑传综表作1389-1462，今从宋元明清书画家年表明画录作名(王进) 。 初为银工，所造钗杂种种，花鸟、人物，精巧绝伦 。 思以是传于后 。 后见销银者即以手制也，悔而学画 。 幼师叶澄，及长，山水的诸家之妙，大率模拟李唐、马远居多 。 神像、人物、走兽、花果、翎毛，俱极精致 。 喜作蒲萄，以配勾勒竹、蟹爪草，奇甚 。 而神像之威仪，鬼怪之勇猛，衣纹设色，重轻纯熟，亦不下于唐、宋先贤也 。 画尊老用铁线描，间亦用兰叶描 。 其人物描法，则蚕头鼠尾，行笔有顿挫 。 盖用兰叶描而稍变其法者，自是绝技，远出南宋以后诸人之上 。 临摹精博，为明朝画流第一 。

《溪堂诗意图轴》

《溪堂诗意图轴》局部

《溪堂诗意图轴》局部

《溪堂诗意图轴》局部

《溪堂诗意图轴》局部

《溪堂诗意图轴》局部

《溪堂诗意图轴》绢本，设色 ，194x104cm，辽宁省博物馆藏。图绘群山环绕中，泉水汇于山涧，桥上一童子置琴而过，对面草堂内一老者坐于凳上手执诗文认真观看；远处山峰险峻，树木葱郁，几座亭台隐约显现。本幅图采用典型的对角线构图，以斧劈皴勾画石头的轮廓，以焦墨中锋画出树木虬劲枝干，层次感突出。

《达摩祖图卷》

《达摩祖图卷》

《达摩祖图卷》

《达摩祖图卷》

《达摩祖图卷》

《达摩祖图卷》

《达摩祖图卷》

《达摩祖图卷》

《达摩祖图卷》

《达摩祖图卷》局部

《达摩祖图卷》局部

《达摩祖图卷》局部

《达摩祖图卷》局部

《达摩祖图卷》局部

《达摩祖图卷》局部

《达摩祖图卷》局部

《达摩祖图卷》绢本，设色，原画240x33.8cm，辽宁省博物馆藏。此幅画又称《达摩六代祖师图》，描绘的是禅宗自菩提达摩到六代慧能祖师的形象。图上不同时期的祖师在山洞里、深山里等静谧、清幽之地打座念佛的场景，诠释“佛在心中”的禅悟。卷后有唐寅、祝允明等大家题款。

《溪谷采薇图》

《溪谷采薇图》局部

《溪谷采薇图》局部

《溪谷采薇图》局部

《溪谷采薇图》局部

《溪谷采薇图》此幅绘深山溪谷中，农人一家在采食野生菜蔬，山林景色幽深，薄雾溟溟。老农夫妇负责挖菜，儿媳或女儿在煮食，光腚小顽童则要帮妈妈生火。一派人间烟火气象。上有钱塘戴文进款并钤：文进之印 静庵 二白文印。从笔墨上观之，此作似可接受为戴进之笔。

《长松五鹿》

《长松五鹿》局部

《长松五鹿》局部

《长松五鹿》局部

《长松五鹿》局部

《长松五鹿》绢本，水墨，142.5x72.4cm，台北故宫博物院藏。图绘崇山峻岭中，树木葱郁苍翠，一条小溪蜿蜒向前，五只梅花鹿在树丛中、小溪两边觅食、嬉戏。画上文徵明题“长松郁郁映双泉，麋鹿为群五福全，尘土不生巖野静，始知平地有神仙”。

《渭滨垂钓图》

《渭滨垂钓图》局部

《渭滨垂钓图》局部

《渭滨垂钓图》局部

《渭滨垂钓图》局部

《渭滨垂钓图》绢本，设色，139.6×75.4cm，台北故宫博物院藏。图绘周文王拜访在渭水边隐居垂钓的姜太公，邀请他入朝辅政的故事。图上山峰高耸，树木成荫，湖面平静，二位主人公拱手相谈，老者白发苍苍，面色严肃，似在思索。画家以浓墨勾画石块、树木，山头，更显此次两位会面的凝重。

《春游晚归图》

《春游晚归图》局部

《春游晚归图》局部

《春游晚归图》局部

《春游晚归图》局部

《春游晚归图》局部

《春游晚归图》绢本，设色，167.9x83.1cm，台北故宫博物院藏。图绘幕色已至，乡间小道上人们行色匆匆；近处可见桃花盛开，树木绿叶如盖；一位士人紧叩庭院大门，院内一人挑灯应声而来；远处群山披绿，山腰笼罩在夜色中。画面近处内容丰富，描绘制细致，中间较空，有着马远、夏圭一派的风格。

《山水轴》

《山水轴》局部

《山水轴》局部

《山水轴》局部

《山水轴》局部

《山水轴》局部

《山水轴》局部

《山水轴》轴，绢本，尺幅：184.5x109.4公分，台北故宫博物院藏。图绘群山沟壑之中的美景。图上远处丛山峻岭，山势险要；二山涧之间一厅立于水面之上，厅内三人围桌而坐，高谈阔论；近处水面碧波荡漾，一带篷小船泊于水面，戴笠老翁坐于船头专心垂钓，相像此处只有鸟鸣虫叫，别无它声，是何等幽静、安详！

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