温州市：探访墨池

　　明代永嘉状元周旋有诗云：“何以清池唤墨池，昔年临池有羲之。”传东晋年间，王羲之出任温州太守，官邸华盖山脚，见山麓有一口小水池，池如镜而倒映出岸边大树和天空白云，便临池挥毫大抒怀乡之情。此后一发而不可收，隔三岔五在此临池作书，搁笔时便洗砚于池。街坊们见之，借题发挥而以“墨池”之名替那口清潭营造了文化氛围。后宋代书法家米芾游访温州，闻此传说，也有心来凑个热闹，大笔一挥，送上斗大的“墨池”二字。至此，“墨池”所在街巷，也就顺水推舟叫做“墨池坊”了。

　　《永嘉县志》有载：“墨池，在墨池坊，王右军临池作书，洗砚于此。”这位千年之前的“书圣”，其书法对后世影响远大。故墨池之水，也滋润了一大批温州文人。唐代的张湮，明代的姜立纲，以及近代马家的孟容和公愚兄弟俩等，都是风格鲜明的书法大家。所以，尽管当年的墨池早已湮灭，也包括后来那米芾的题词，但因王羲之的名气如同酒望一般飘扬在街坊里巷。

　　其实，今人所见的墨池，只不过是清代官府在玉介园遗址上仿建一个罢了。清乾隆五十年(1785)秋八月三日，由当时的温州总兵黄大谋续补了“墨池”两字，并刻于石。此石今藏于温州博物馆内。后人倒喜欢仍以王羲之的手迹掩盖那历史人文的变故。一看到这苍遒有劲的两个大字时，仿佛透过那远古的墨香，眼前便也晃动着王羲之那“飘若浮云，矫若游龙”的笔迹。

　　墨池的“创始者”应属后汉的草圣张芝。史载张芝“少好书，临池学书，所居池水尽黑，故称墨池”。此后的文人学士如诸葛亮、王羲之、陶渊明、谢灵运、张旭、苏轼等，或在家乡或在任职地，都留下了墨池遗迹。还可以加上王冕，他的一首七绝唱：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕……”这是诸暨的墨池。当然，有的确有其事，有的是后人附会。但不管如何，总还是王羲之的墨池名气大，数量多。他任过江西临川内史，于是在临川的学宫里有他的墨池；他曾待在绍兴府，于是山阴的兰亭、戒珠寺有他的墨池；嵊县的金庭观内有他的墨池，附近天台县的华顶峰、白岩寺有他的墨池。苏东坡在游记里说：蕲水城外清泉寺旁“有王逸少洗笔泉”。此泉，也可称为墨池。

　　早年，温州“墨池”所处玉介园西面，紧靠围墙有一口水井，井口方形，角上突出一块，伸出围墙之外，砌有一个半圆形的石井栏。井壁上嵌着一方石碑，阴文篆书“刘公池”。据说这是清代玉介园变衙门后，镇台大人所创的便民之举。其考虑到衙门威严，遂向墙外开了个口子，附近居民不必进入院内，即可汲水。后这“刘公池”摇身一变，遂成了“墨池”，砌上花岗岩护栏，旁边树了好几个石碑，曰：“墨池”。仿佛以碑为证，便可铁板钉钉了。