孝丰：探访胡宗南旧居

　　中新浙江网1月26日电(宋国诚)在安吉台办主任吴旭先生以及安吉县科学技术协会主席杨夏虎先生的带领下，我来到位于鹤鹿溪村的胡氏旧居。今(2014)6月16日，正是黄埔建军90周年，来到一地就出了百名黄埔学生的安吉这一将军之乡，意义格外特别。

　　一、不以成败论英雄

　　来到孝丰之前，我在台北与胡宗南将军的大公子，前“国安会秘书长”，现任“总统府资政”的胡为真有一小聚。胡为真先生一直耿耿于怀的是，大陆方面对胡宗南的评价有欠公允。胡先生向我说道：“例如说我父亲『仓惶败逃台湾』、『对丢失大陆负有最大责任』等等，……，甚至用损及人格、毁坏名誉的方式，诋毁我的父亲与母亲，说我父亲『有好几个老婆』，说我母亲是戴笠派人监视我的父亲的特工等等……，我父亲从头到尾就只有一个老婆，而且当时我的母亲在美国，怎么监视？当年撤退的时后，你知道的，你的父亲是远征军的，从仰光撤回来的，我父亲当时在西昌是坚决不愿来台的，他是决定战死在大陆的，哪有什么『败逃』？这一部分，已有罗列上将的『胡宗南上将行述』一文说明了详细的情况”。我向胡先生表示，就像以前大陆方面刻意忽视远征军一样，现在对国民党抗日将领的评价已趋于正面。胡先生强调，大陆方面若真是要给予抗战史正面的评价，就应该真正的忠于历史，给予对民族有功的人一个公道的评价。但是胡为真先生对于安吉各级对胡氏旧居的细心照顾，也深表感谢。

　　收藏在胡氏旧居的胡宗南笔墨 (作者拍摄)

　　胡为真先生认为，“我们浙江人要有骨气，要敢于面对真实的历史，不能以『成王败寇』的态度来看待胡宗南将军，不应以嘲讽、诋毁、污蔑的姿态，来对待一个抗日有功，为民族流血的军人，更不应以亲共或反共的二元对立观点，来对待一个历史人物……We lost the battle, but we didn’t lose the war”。我听了之后，对胡先生说道：“我的父亲身为中国远征军的一员，也为了抗日救国付出了大半的青春。为民族存亡牺牲奉献的人，绝不以一党之褒贬而损其千功万德于毫发”。

　　姑且不论胡宗南将军对民族、对国家、对党和对家庭的忠诚，只论对部属的关照，胡为真先生向我说了一个小故事：“我在国安会任内，收到一封寄自台中丰原的信，信中说写信的人小时候每个月都在等邮差，等什么呢？等待邮差送来胡宗南寄来的钱；后来他的父亲知道了，临终前说道：『我们一介不取，胡将军不欠我们一毛钱，反而是我欠胡将军一条命』！后来查证，才知道写信人的父亲是我的父亲的部下，来台之后疾病缠身、生活潦倒，我父亲为了照顾部下一家妻小，每个月都寄钱过去”。

　　二、胡宗南：安吉的骄傲，两岸的资产

　　鹤鹿溪村，虽是一个小地方，但相传仙鹤与野鹿在溪中嬉戏同乐，文化底蕴相当深厚。一进入胡氏故居，草木扶疏，整齐幽雅。杨夏虎主席首先提出了他独到的研究：“胡宗南先生祖籍是宁波镇海，爷爷辈来到了孝丰鹤鹿溪定居。鹤鹿溪村出了两个名人，一文一武，文人是书画大师诸乐山，武将则是抗日名将胡宗南。诸、胡两家是世交，关系深厚；胡宗南和诸乐山是同学，小时候一起读书的。诸乐山的父亲是一位私塾教师，常常教导诸乐山与胡宗南一起读书。诸乐山的舅父是书画大师吴昌硕，后来成为正传弟子。吴、诸两家交情也很好，吴昌硕也常常来到孝丰，也教过胡宗南书法，所以胡宗南的书法写得很好，带有吴昌硕的影子”。在旁的吴主任说道：“胡宗南是我们安吉人的骄傲”，我则回应：“胡将军是我们两岸共同的资产”。

　　胡氏故居树立的石碑 (作者拍摄)

　　吴旭主任告诉我，胡家真正的故居叫“桂花楼”，抗日时期被日本人炸毁了，只剩一面墙。抗战结束去台湾之前，胡家回来这里时，只好向诸家故居借住一段时日。后来，诸家后代对于把“诸家故居”称为“胡氏故居”有意见，不太同意，后来就改在原来的故居之地进行改建，名为“胡氏旧居”。

　　胡氏旧居之前庭 (作者拍摄)

　　吴旭主任对胡氏故居的整修、改建、文献搜集和历史研究等等，投入了很大的心血，作出很大的贡献。吴主任是浙江大学医学院毕业的，当过七年多的医生，后来因为组织需要，进入了涉台系统的台办工作。吴主任告诉我，“先前，胡为真在美国的亲舅舅曾经来过，此后，2010年12月，胡宗南的二公子胡为善，以『寻根之旅』的名义，回来过孝丰，我特地请了当地的电视台，制作了一个记录片，来年，胡宗南的三女儿胡为美也回来过，逐步开启了双方的联系……”。吴旭主任指出，“当时在我任内，进行旧居的改建，但是很不规范。胡为善先生来了之后，提出的许多看法，例如把胡宗南的铜像弄成了汤恩伯的铜像。胡家后代来了几次之后，我们不仅逐渐改变过去的观念，也作了许多改善。我现在正在规划在原真正的故居所在地，建立一座『胡宗南纪念馆』，结合浙北农村的建筑特色以及当地的民风民俗，通过扩大并丰富胡氏家族的历史，建立一个历史文化园区”。吴旭主任向我展示了设计图，可以预见未来这座园区，给人一种既理性又大器，既感性又浪漫的风格。

　　规划中的“胡宗南纪念馆”设计蓝图 (吴旭主任提供)

　　关于胡宗南先的历史评价问题，吴旭主任指出，“大陆近几年，对于民国历史与人物，对于国民党抗日时期在正面战场的牺牲，对国民党抗日将领的贡献，已经逐步回归事实、还原历史。既不拔高，也不贬低。特别是对胡宗南先生的历史评价，已大幅度朝向正面方向发展”。我则回应说：“国共的恩怨已经过去了，两岸应该共同面对真实的历史，一起放下仇恨的历史”。

宋国诚教授与安吉台办主任吴旭(右)、安吉科学技术协会主席杨夏虎(左)，摄于胡宗南将军纪念铜像前 (张维拍摄)

　　三、访胡氏旧居，忆抗日辛酸

　　一张张贴在墙上的文字和图像，就像一幅幅民族苦难的长卷画册，日寇侵华的历史，中国人永远不能忘记！从东征的棉湖之战、北伐的侯孟渡口战役，到对日抗战的淞沪血战、开封会战、信阳会战、武汉会战、中条山战役，直到日本投降…..退据台湾。但令我更惊讶的是，由于经费有限，胡氏旧居是当地村委会运用集体经济的资金长期管理和维护的。负责导览的村委会委员王玲芳女士告诉我，“在文革时期，我们担心旧居遭受波及，鹤鹿溪村的村民认为，无论如何胡宗南是我们孝丰人，是我们家乡的一个大将，为了保护胡氏家族的资产，村人就把旧居改为粮仓，粮食必须保卫不能捣毁，因此就抵住了红卫兵的破坏。后来，我们就利用创建美丽乡村『精品村』的机遇，在上级领导的支持下，就把胡氏旧居建了起来，作为村的文化品牌。经费花了3-4百万元，由村集体经济先行垫付”。我听了非常感动，也对村民的机智和爱才惜才之心深表敬佩。

　　胡氏旧居二楼的穿廊 (作者拍摄)

　　杨夏虎主席是一位“胡迷”，对胡宗南将军非常崇敬。他告诉我，他在政协会议中提案，“我们计划把安吉县进一步充实、扩大，成为一个『民国文化园』。目前，大陆正在挖掘民国史，而湖州出了许多民国名人，陈英士、戴季陶、张静江、陈立夫、陈果夫、戴笠等等，光是国民党中常会委员，就有六、七个出自湖州。我有绝对的信心，建立这个无价的文化资产”。我高度赞成这一规划，并且回应说：“一部民国史，半部在浙江；半部民国史，大部在湖州”。我也说道，民族命运的演变与发展，往往具有空间与地理的因缘性；辛亥革命重地在湖州，民国历史的重心也就落在湖州，后人应该大力发扬“大孝爱国”的精神。在场也有人建议，把旧居修建得更好之后，可以设立一个民国史拍片剧场，称为“民国文化影城”。

　　杨夏虎主席指着胡宗南小时候的书房，说道：“胡宗南年幼家境清寒，但胡宗南很爱读书，因为家里孩子多，嫌太吵，就向诸家要了一间房子。诸家老先生就安排这间房子，但诸家老先生说这里死过人，阴气太重，小孩压不过去。胡宗南说我不信邪，就决定在这里用功读书。晚上，蚊子多，胡宗南就拿了两个缸子，把脚泡在里面，蚊子就咬不到了”。

　　胡宗南小时候读书的书房 (作者拍摄)

　　离开孝丰时，我依依不舍。汽车飞驰在高速公路上，我的思绪却离不开这个孝行满乡、情感浓郁、历史流长、人性光亮的小镇。它充分体现了“孝”的三个涵意，“小孝持家”：好媳妇、好子女；“中孝敬业”：好楷模、好干部；“大孝爱国”：黄埔军魂，一代名将。