生活缺乏安全感，怎么办？

提到「安全感」这个词，很多朋友的第一反应，可能是亲密关系中双方的「安全感」。

不过，鉴于亲密关系并不是我擅长的话题，我今天并不打算聊这个。: )

我想跟大家聊聊：我们日常所说的「安全感」，究竟是什么？怎样才是一种更好的对待「安全感」的态度？

究竟什么是安全感？

我们不妨反过来思考一下：在生活中，如果我们说缺乏安全感，往往会是什么样的表现？

你可能会：

• 不敢作出冒险的决定，因为不相信自己有承受风险的能力；

• 不敢偏离日常生活的轨道，因为不想去面对未知的可能性；

• 不敢轻率地相信别人，因为你总会下意识揣测别人的立场和意图；

• 对事物总是抱持怀疑的态度，难以说服自己，总是希望对方能呈现给你更具说服力的信息；

不敢作出冒险的决定，因为不相信自己有承受风险的能力；

不敢偏离日常生活的轨道，因为不想去面对未知的可能性；

不敢轻率地相信别人，因为你总会下意识揣测别人的立场和意图；

对事物总是抱持怀疑的态度，难以说服自己，总是希望对方能呈现给你更具说服力的信息；

甚至，容易陷入内耗之中，明明一切风平浪静，但就是会在脑子里不断产生灾难性的联想，觉得：

• 啊，我是不是又把事情搞砸了；

• 他是不是又在骗我？不行，我不能上当；

• 事情这样发展下去，会不会产生最坏的结果？到时候可怎么办呀……

啊，我是不是又把事情搞砸了；

他是不是又在骗我？不行，我不能上当；

事情这样发展下去，会不会产生最坏的结果？到时候可怎么办呀……

你会发现，这些表现都跟一个关键词有关。哪个词呢？「信任」。

安全感的本质，跟信任紧密相关。不够信任自己，从而缺乏自我效能感，缺乏对自我价值和能力的认同，不相信自己能够应对、处理好未知的问题。

不够信任世界，于是总是预设「变化是不好的」，认为一切变化都是对自己的威胁，假定一切问题都是对目前生活状态的挑战，风声鹤唳、草木皆兵……

更进一步，这种对安全感的缺失，又会催生一种对抗的心态。

这种对抗的心态，会默认「除了我高度信任的对象之外，其他一切都可能是敌人」，于是它会建构出一种对立的叙事，倾向于把一切不确定性都往不好的方向思考，从而让自己始终生活在「一切都在跟我作对」的预设之中。

在这种状态下，你是很难感受到世界的美好和善意的。

那么，这种缺乏安全感的状态，是如何形成的呢？

我们知道：我们会随着对现实世界的探索，构建出一个自己的「心智世界」，并让它进一步拟合现实世界，构成我们认知外界、思考问题的基础。

所以，大多数情况下，是我们的心智世界，对现实世界的拟合出现了偏离。

我用一个博弈论的例子来打比方：

政治学家 Robert Axelrod 在他的著作《合作的进化》中，提出了一个博弈游戏：

假定你参与一个游戏，你有一个对手，每一轮的对手都不一样。每一轮，你可以选择欺骗或是合作。选择前者，你没有损失；选择后者，你损失1枚金币，对手得到3枚金币。

如果双方都选择合作，则各自净获得2枚金币；都选择欺骗，则没有损失也没有获利；一人选择欺骗，另一人选择合作，前者获得3枚金币，后者损失1枚金币。

这个博弈游戏可以很好地抽象和模拟现实世界，因此得到了很多人的关注。

Robert Axelrod 提出了这么几种可能的策略：

1）狐狸：无论对方选什么，永远选择欺骗；

2）兔子：无论对方选什么，永远选择合作；

3）猫：第一轮选择合作，后面每一轮，都模仿对方上一轮的选择；

4）猎人：选择合作，直到对方出现第一次欺骗，从此以后，每一轮都选择欺骗；

5）侦探：前四次按照合作、欺骗、合作、合作的顺序来试探。如果这四次里面，对方出现了一次欺骗，从第五次起，就按照猫的策略操作；如果对方一次欺骗都没有（大概率是兔子），就按狐狸的策略操作；简而言之，就是欺软怕硬。

长期来看，哪一种会占优？你会选择哪一种？

很显然，如果一个人从小开始，在生活中遇到的种种对待，都像「兔子」一样，那他感受到的世界一定是充满善意的。他会非常容易信任这个世界，假定每个人都是好人，安全感爆棚。

但如果一个人遇到的全都是「狐狸」，那么他更大的几率就是被训练得：自己要么成为一只「狐狸」，要么成为一个「猎人」。

大脑是可以被训练的。我们接收到的一切信息，所做出的一切选择和行动，其实都是在调整自己的方向。

更进一步，我们还可以再深入挖掘：安全感究竟包含了什么？

大体上，它可能隐含着这三个假设：

稳定假设：我所认知的世界，今天是如此，明天也是如此，它不会突然产生巨大的变化。

确定假设：我采取特定的行动，就会得到对应的结果，这其中的因果关系是确定的。

可及假设：我想要的目标是可以达到的，是我可以通过一些方式去接近的。

这三条假设，也是人们非常普遍、常见的「预设假设」。

为什么大脑会预设这么几条假设呢？因为，大脑的基本需求就是节省能量。一旦大脑认为世界是稳定的，是确定的，那么当它处理外部问题时，就可以最大限度地借用过往的经验和信息，来分析处理新问题，从而减少认知负荷。

这种低耗能的状态，实际上就是「安全」。

因此，一般情况下，如果一个人的心智世界中包含着三条假设的话，他就会更倾向于建立起安全感，也就是更容易认为「这个世界是可以信任的」。

也就是说，如果一个人建立起了稳定假设和确定假设，那么他面对问题时，就会倾向于不把问题看作「威胁」。

因为在他看来，这些问题即使是未知的，也是有迹可循的，是遵循某种运作规律的，只要找到这个规律就行。

而第三条假设，可及假设，则为他的自我效能感提供了支撑。他会感觉到：我是可以去干预这个世界的，只要我付出行动就可以。

这就可以构成一个强有力的心理支撑：可及假设提供动力，稳定假设提供经验，确定假设提供探索和尝试的方向。

反过来，一旦这三条假设被打破，就相当于什么呢？他对世界的「稳定认知」突然间被打破了。大脑突然被告知：你预设的模式不适用了，要换一下。

于是，大脑会预期未来会从一个「低耗能」的状态，进入到一个「高耗能」的状态，需要付出更多的精力和资源去分析问题……

这种状态的转变，给大脑带来的感受，就是一种「失去安全感」的状态。

因此，当我们说一个人「缺乏安全感」的时候，我们实际上在说什么呢？

在他的心智世界里，原本预设的这三条假设被破坏了，因此，他会倾向于调用更多的资源，去审视、怀疑和分析外部世界，长期处于一种「高耗能」的状态之中。

所以，缺乏安全感的人，往往会有一些表现，比如敏感、多疑、偏执、反反复复……

这些，都是高耗能的副作用。不要去苛责他们。

讲到这里，你可能会认为，对于缺乏安全感的人，最重要的是要修补好这三条假设，对吗？

不是的。不是这样。

实际上，这三条假设（尤其是前两条），在如今这个社会，已经不适用了。

如同我在很多文章里面说到的：这个时代，最典型、最强有力的一个特征，就是不确定性。我们在很短一段时间内所经历的变化，很可能将是以往任何一个时代同等时间里的几十倍、几百倍。

为什么这么说？

如果把这个世界看作一个彼此相关联的系统，那么在这个时代，每一个个体、实体，都前所未有地高度参与其中，跟其他个体或实体产生海量的连接。

这是一个前所未有的、高度复杂的网络系统。一丁点扰动和变化，就会带来完全无法预测的结果和可能性。

因此，传统意义上对安全感的需求